◎步驟三 探究深化

　　寫(xiě)作從來(lái)就是與“鉆研探究”并行并生的。文壇中許多“寫(xiě)家子”往往也是某個(gè)領(lǐng)域的研究專家。老舍精專于“老北京”，金庸精專于“武俠”，二月河精專于“清朝皇帝”，楊志軍精專于“藏獒”……作文并非僅僅在“寫(xiě)”的直接過(guò)程中提升。

　　在高中作文訓(xùn)練過(guò)程中，教師自當(dāng)精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題。這些題目應(yīng)該與高考作文發(fā)展趨勢(shì)貼近，應(yīng)該與生動(dòng)鮮活的社會(huì)生活貼近，應(yīng)該與高中生的日常生活、認(rèn)知能力貼近；同時(shí)，還應(yīng)注意保持這些題目一定的深度廣度，保持這些題目有一定的文化含量與思維含量。一個(gè)好的作文題目，其實(shí)就是為學(xué)生洞開(kāi)了一個(gè)豐富寬廣的探究領(lǐng)域。學(xué)生在這個(gè)專題里探究鉆研，才能廣泛積累寫(xiě)作素材，不斷揣摩相關(guān)表達(dá)，不斷深化對(duì)寫(xiě)作內(nèi)容的理解，不斷豐富情感與完善思維。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生往往可以煉出自己的“金”，形成個(gè)性化語(yǔ)言、儲(chǔ)備個(gè)性化材料以及形成個(gè)性化表現(xiàn)。促成學(xué)生圍繞一定的專題去探究深化，就是為考場(chǎng)作文準(zhǔn)備一塊塊的“金”。“金”一旦煉成，并不會(huì)囿于一篇作文之中。“金”的煉成須有時(shí)日，需有資源，需有教師的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，因此決不可能在考場(chǎng)上速成。“金”煉在平時(shí)，“光”射于場(chǎng)內(nèi)，這是高考作文備考很重要的一條規(guī)律。“金”煉得好，文便光焰萬(wàn)丈，異彩紛呈。09年江蘇卷“品味時(shí)尚”有這樣一個(gè)作文片斷：

　　“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺(jué)地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

　　伊眼見(jiàn)著街頭閃爍的標(biāo)語(yǔ)——“情侶街，品味衣，品味時(shí)尚，有愛(ài)大聲喊出來(lái)！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時(shí)尚？我們那時(shí)啊，挑開(kāi)蓋頭才知道新娘啥模樣??！真是一代不如一代！”

　　顯然小作者喜讀魯迅，諳熟“九斤老太”。圍繞作文相關(guān)專題，鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)、指導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生去探究深化，那么“九斤老太”會(huì)更真切更深入地“駐”進(jìn)學(xué)生的心里。“金”一旦煉成，江蘇卷“九斤老太”可“品味時(shí)尚”，那么“九斤老太”怎么就不可以在湖北卷里“踮起腳尖”呢，學(xué)生定會(huì)有更個(gè)性更精彩的創(chuàng)作呈現(xiàn)。

　　2010年，北京卷“仰望星空與腳踏實(shí)地”，我的學(xué)生吳景鍵以旁征博引、論證廣泛、視野寬闊而獲得滿分。他開(kāi)篇即以三位人物“波瀾壯闊”地闡釋了“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”之間的關(guān)系。

　　如果說(shuō)仰望星空是李大釗從列寧手中接過(guò)的共產(chǎn)主義的無(wú)限光景，那么腳踏實(shí)地就是南昌城里傳出的第一聲槍響。

　　如果說(shuō)仰望星空是毛澤東站在天安門城樓上面對(duì)世界的豪言壯語(yǔ)，那么腳踏實(shí)地就是懷仁堂內(nèi)第一夜的燈火通明。

　　如果說(shuō)仰望星空是鄧小平在十一屆三中全會(huì)上勾勒出的改革開(kāi)放的宏偉藍(lán)圖，那么腳踏實(shí)地就是北京城里第一家個(gè)體餐館的掛牌開(kāi)張。

　　緊接著，他引出了他全篇中的第4位人物，讓他幫忙更為詳實(shí)具體地闡發(fā)“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”二者之間的關(guān)系。

　　孫中山先生愛(ài)仰望星空，可是他也腳踏實(shí)地。

　　仰望星空，他的目光無(wú)比犀利，透過(guò)滿清專制統(tǒng)治的層層迷霧，直指那四個(gè)在夜空中閃爍的大字——民主共和……可是孫中山先生絕對(duì)不是革命的空想家，他雖左手擎起革命的大旗，右手勾勒革命的藍(lán)圖，可雙腳卻也在一步又一步地精準(zhǔn)丈量著革命的發(fā)展道路。

　　酒酣胸膽尚開(kāi)張，第5位人物也相繼上場(chǎng)。

　　梁漱溟先生善仰望星空，可是他亦腳踏實(shí)地。

　　仰望星空，剛剛成人的他卻似與那些儒家的泰山北斗心靈相通，朝著天空伸出雙臂，開(kāi)出一片儒家的新宇。然而梁漱溟先生卻絕不同于一般腐儒，一肚子圣賢書(shū)，卻不愿耕一次地，做一次工，他把雙足邁向田間，在那里尋找“修齊治平“的道路。腳踏實(shí)地，他掀起了中國(guó)近代的第一次農(nóng)村改革——鄒平試驗(yàn)。

　　文章內(nèi)容詳實(shí)，舉例恰切，給人以震撼力。作者在文中也展示了他較為扎實(shí)的學(xué)識(shí)。吳景鍵平時(shí)就是一個(gè)喜歡讀書(shū)、有探索鉆研精神的優(yōu)秀學(xué)生。在考場(chǎng)上的“杰出”表現(xiàn)，與他平時(shí)所下的功夫密切相關(guān)。

　　◎環(huán)節(jié)四 不厭其改

　　清代大詩(shī)人袁枚有詩(shī)說(shuō)得好：“愛(ài)好從來(lái)落筆難，一詩(shī)千改始心安。阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。”一位精于翰墨的老詩(shī)人“一詩(shī)千改”，這充分說(shuō)明寫(xiě)作的“初始狀態(tài)”與“最終呈現(xiàn)”之間有多么大的距離。“改”在錘煉語(yǔ)言的同時(shí)也錘煉著材料、思維。百般鍛打，幾經(jīng)淬火，學(xué)生對(duì)“寫(xiě)”的理解以及對(duì)文字的把控才能達(dá)及一定的程度。“改”可以改變學(xué)生許多。“改”，是作文突破重要的門徑之一。作文突破的基本打法不外乎兩種：多寫(xiě)、勤改。在多寫(xiě)、勤改不能兼顧的情況下，勤改顯得更為重要。

　　忽視了“改”，甚至不能做到多次修改，學(xué)生的作文狀態(tài)往往會(huì)在原地踏步。文章是“高級(jí)”的表達(dá)，“改”就是在追求“高級(jí)”。不“改”只“寫(xiě)”，有時(shí)不過(guò)是在重復(fù)生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，也是在簡(jiǎn)單乏味地重復(fù)自己。“知道”和“理解”其實(shí)是有著天淵之別的兩回事，“改”是讓學(xué)生由“知道”達(dá)及“理解”的主要橋梁。“不厭其改”就是在改變文章的過(guò)程中，不斷促使學(xué)生增強(qiáng)加深對(duì)“寫(xiě)”的理解以及對(duì)自己與世界的理解。

　　我的學(xué)生樹(shù)睿就是一個(gè)做到了“不厭其改”的優(yōu)秀學(xué)生。這是她“我說(shuō)90后”的第一稿。

　　“90后”是有個(gè)性的一代，也是有理想的一代，你肯定沒(méi)少在街上看到穿著怪異的90后人士從你身邊大搖大擺的走過(guò)，也在公交車上聽(tīng)到各種星球的語(yǔ)言從90后的口中接連不斷地蹦出。這些特征都能使你迅速地把90后從一堆人中挑出，毫不費(fèi)力。有人說(shuō)，這是有個(gè)性的表現(xiàn)但另一方面是過(guò)分張揚(yáng)，過(guò)度叛逆，浪費(fèi)青春。我說(shuō)，請(qǐng)你看蔣方舟。蔣方舟是典型的90后，不愛(ài)穿校服，愛(ài)穿裙子和帆布鞋，可以十分愜意地生活在數(shù)學(xué)不及格作文超級(jí)棒的冰火兩重天，這夠有個(gè)性了吧。但你不會(huì)看到她把時(shí)間浪費(fèi)在低俗的言情小說(shuō)和無(wú)聊的日韓明星身上，而是每天花大量時(shí)間有計(jì)劃地練習(xí)寫(xiě)作。因?yàn)樗幸粋€(gè)理想：做一個(gè)比媽媽還要棒的作家。所以我要說(shuō)，我們不光有個(gè)性，還有智慧，有理想！

　　“90后”還是有責(zé)任感，懂得擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，不少人都表示?duì)90后“嬌驕”二氣的擔(dān)憂，“嬌”是因?yàn)槲覀兪仟?dú)苗，有一大家子人寵著，“驕”是因?yàn)槲覀冇懈玫陌l(fā)展條件，更廣闊的人生舞臺(tái)，但這并不是主旋律。不信，請(qǐng)你看周洋，在剛剛結(jié)束的溫哥華冬奧會(huì)上，周洋面對(duì)歐美選手的兇猛拼搶，韓國(guó)選手的團(tuán)隊(duì)夾擊，表現(xiàn)得沉著冷靜，勇敢頑強(qiáng)，最終虎口奪食般的獲得了金牌。賽后，教練回憶，周洋是隊(duì)中年紀(jì)最小的，卻是訓(xùn)練最刻苦的，意志品質(zhì)最頑強(qiáng)的。周洋表示，她很高興能為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)，也很欣慰能用獎(jiǎng)金改善爸爸媽媽的生活條件，在她那還略顯嬌嫩略顯單薄的肩膀上有這樣的責(zé)任，但她擔(dān)住了。所以，我愿說(shuō)，我們不是溫室里經(jīng)不起風(fēng)雨的小花小草，而是能經(jīng)得住大風(fēng)大浪電閃雷鳴的海燕！

　　文章材料不差，可惜就是在表達(dá)上既顯得繁冗拖沓，有夾雜著一些語(yǔ)病。如“有人說(shuō)，這是有個(gè)性的表現(xiàn)但另一方面是過(guò)分張揚(yáng)，過(guò)度叛逆，浪費(fèi)青春。”這一句，顯然是句式雜糅了。

　　我們?cè)倏此男薷母澹c原文相比，語(yǔ)言緊湊，內(nèi)容精要，出色了不少。

　　“90后”張揚(yáng)個(gè)性，也有理想。把自己打扮成調(diào)色板，出口就是火星語(yǔ)的“90后”極力宣揚(yáng)著自己的與眾不同。但這并不是外界所說(shuō)的叛逆或揮霍青春。只是“90后”表達(dá)自我的方式。蔣方舟是典型的90后，不愛(ài)穿校服，愛(ài)在裙子里面套褲子，再配上一雙左右腳款式顏色不同的帆布鞋；十分愜意地生活在數(shù)學(xué)不及格、作文超級(jí)棒的冰火兩重天。夠個(gè)性的吧？但她從不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在低俗的言情小說(shuō)或無(wú)聊的日韓明星身上，而是每天花大量時(shí)間看書(shū)、寫(xiě)作。因?yàn)樗氤蔀楸人龐寢屵€棒的作家。“90后”的人生不只有個(gè)性的張揚(yáng)，還充盈著理想的光輝。

　　“90后”看似稚嫩，實(shí)能擔(dān)當(dāng)。“90后”的“嬌驕”二氣也沒(méi)少遭到外界的批判。“90后”的某些行為也實(shí)在有些不成熟。但你有沒(méi)有看到，汶川地震后，我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)救援、在后方支援的忙碌身影；北京奧運(yùn)期間，我們流利的英文講解、燦爛自信的微笑；祖國(guó)60年閱兵儀式上我們?yōu)t灑的身姿、整齊的步伐？我們用稚嫩的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，用年輕的聲音驕傲地說(shuō)，別說(shuō)我們還小，我們實(shí)能擔(dān)當(dāng)。

　　樹(shù)睿三年來(lái)作文進(jìn)步之大，令人對(duì)她刮目相看。她“不厭其改”的寫(xiě)作精神，永遠(yuǎn)地定格在了我的心中。我為有這樣的學(xué)生而驕傲！