(《文選》李善注引《記》稱：曹植求甄逸女未遂，為曹丕所得。甄逸女被曹丕皇后郭氏讒死，曹植有感而作《感甄賦》。魏明帝改題為《洛神賦》。此說與史實(shí)、情理難合，不足信。此賦以幻覺形式，敘寫人神相戀，終因人神道殊，含情痛別?；蛞詾榧偻新迳瘢男奈牡?，抒發(fā)衷情不能相通的政治苦悶。全賦多方著墨，極力描繪洛神之美，生動(dòng)傳神。格調(diào)凄艷哀傷，辭采華茂。洛神，洛水女神，傳為古帝宓(fú伏)羲氏之女宓妃淹死洛水后所化。)

　　黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川(濟(jì)：渡。洛川：洛水)。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王說神女之事，(神女之事：指宋玉《高唐賦》、《神女賦》中所寫楚莊王與神女相遇之事。)遂作斯賦。其詞曰：余從京域(京域：京城洛陽地區(qū)。)，言歸東藩(言：發(fā)語詞。東藩：指在洛陽東北的曹植封地鄄城。藩，諸侯為王室屏藩，故稱藩國(guó)。)，背伊闕(背：背離，過而棄于后。伊闕：山名，在洛陽南，又名龍門山、闕塞山。)，越轘轅(轘[huán]轅：山名，在今河南偃師市東南)，經(jīng)通谷(通谷：谷名，在洛陽城南)，陵景山(陵：登上。景山：山名，在今河南偃師市)。日既西傾，車殆馬煩(殆：通"怠"，困頓。此指車行緩慢。煩：疲乏)。爾乃稅駕乎蘅皋(爾乃：于是。稅駕：停車。稅，停。蘅皋：生長(zhǎng)杜蘅香草的河岸。皋，河邊高地。)，秣駟乎芝田(秣駟：喂馬。秣，喂食料。駟，拉同一車的四匹馬，此指馬。芝田：種芝草的田野)，容與乎陽林(容與：徜徉，優(yōu)游。陽林：地名，未詳)，流盼乎洛川(流盼：轉(zhuǎn)動(dòng)目光觀看。盼，一作"眄[miǎn免])。于是精移神駭(駭：散)，忽焉思散。俯則未察(察：看清)，仰以殊觀(殊觀：謂看到特殊景象)。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰(援：拉著。御者：駕馬車的仆人)：“爾有覿于彼者乎(覿[dí敵]：見)?彼何人斯，若此之艷也!”御者對(duì)曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王之所見也，無乃是乎(是：這，代指洛神)?其狀若何?臣愿聞之。”

　　余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍(翩若二句：寫洛神如驚鴻翩翩，游龍婉婉，體態(tài)輕盈)，榮曜秋菊，華茂春松(以秋菊的茂盛鮮艷和春松的華美繁盛比喻神女容光煥發(fā))。髣髴兮若輕云之蔽月(髣髴：同仿佛，忽隱忽顯貌)，飄飖兮若流風(fēng)之回雪(飄飖[yáo搖]：飄動(dòng)搖曳貌。回：旋轉(zhuǎn))。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞;迫而察之(迫：靠近)，灼若芙蓉出淥波(灼：鮮明。淥[lù路]：清澈)。秾纖得中，修短合度(秾[nóng農(nóng)]纖：肥瘦。修短：高矮)。肩若削成(形容肩窄，古人以女子肩窄為美)，腰如約素(約素：卷束的白絹。形容腰肢圓細(xì)。約，束在一起)。延頸秀項(xiàng)(延：長(zhǎng))，皓質(zhì)呈露(皓質(zhì)：潔白的膚質(zhì))。芳澤無加，鉛華弗御(不施粉黛，麗質(zhì)天然。芳澤：化妝用的膏脂。鉛華：化妝用的粉。弗御：不用)。云髻峨峨(峨峨：高高的樣子)，修眉連娟(連娟：細(xì)長(zhǎng)彎曲貌)。丹唇外朗(丹：紅色。朗：鮮明)，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞(眸：瞳子。睞(lài賴)：旁視。形容眼波流轉(zhuǎn)動(dòng)人心魄)，輔靨承權(quán)(輔靨[yè葉]承權(quán)：面頰上有美麗的酒窩。輔靨，應(yīng)作靨輔。輔，通 酺，面頰。靨，酒窩。承權(quán)，謂酒窩在顴骨之下。承，上接。權(quán)，顴)。瓌姿艷逸(瓌(guī歸)：同;瑰，奇妙)，儀靜體閑(儀：儀態(tài)。閑：嫻雅)。柔情綽態(tài)(綽態(tài)：從容的姿態(tài))，媚于語言(媚：美好，指語言悅耳動(dòng)聽)。奇服曠世(曠世：舉世所無)，骨像應(yīng)圖(骨像：即骨相。應(yīng)圖：與相書中骨相好的圖像相合)。披羅衣之璀粲兮(璀粲：鮮明亮麗)，珥瑤碧之華琚(珥：此指佩戴。瑤碧：美玉。華琚(jū居)：有花紋的玉佩)。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履(踐：踏，指穿的鞋。遠(yuǎn)游：鞋名。文履：有文飾的鞋)，曳霧綃之輕裾(曳：拖著。霧綃(xiāo消)：輕紗。裾(jū居)：衣襟。此指衣裙)。微幽蘭之芳藹兮(微：指香氣微通。芳藹：芳香濃郁)，步踟躕于山隅(踟躕：徘徊。隅(yú魚)：角落)。于是忽焉縱體(縱體：輕舉身體)，以遨以嬉(遨游嬉戲)。左倚采旄(采旄[máo毛]：彩旗。旄，旄牛尾。此指旗桿上的裝飾品)，右蔭桂旗(桂旗：用桂枝做旗桿的旗幟)。攘皓腕于神滸兮(攘：挽起衣袖。滸：水邊)，采湍瀨之玄芝(湍瀨(tuānlài團(tuán)賴)：急流。玄芝：黑色的靈芝。)。

　　余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡(怡：高興)。無良媒以接歡兮(接歡：將喜愛之情傳達(dá)給洛神)，托微波而通辭(微波：水波。一說指目光。辭：言辭)。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮(誠(chéng)素：真誠(chéng)的心意。素，通,愫，真情)，解玉佩以要之(要：通,邀)。嗟佳人之信修兮(信修：的確美好。修，美好)，羌習(xí)禮而明詩(羌習(xí)禮句：指有文化教養(yǎng)。羌，發(fā)語詞)?？弓偒熞院陀栀?抗：舉。瓊珶[dì弟]：美玉名。和(hè賀)：應(yīng)答)，指潛淵而為期(潛淵：深淵，洛神的居處。期：約會(huì))。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮(執(zhí)：持。眷眷：留戀貌?？顚?shí)：誠(chéng)懇的心意)，懼斯靈之我欺(斯靈：指洛神)。感交甫之棄言兮(感交甫句：《文選》李善注引《神仙傳》：鄭交甫于江邊遇仙女，目而挑之，女遂解佩與之。交甫行數(shù)步，空懷無佩，女亦不見。棄言，指仙女背棄諾言)，悵猶豫而狐疑(狐疑：遲疑不決)。收和顏而靜志兮(收和顏句：收斂笑容，安定心志)，申禮防以自持(申：強(qiáng)調(diào)。禮防：禮法的約束。自持：自我控制。持，原作,恃,誤)。