掛席為門：漢初丞相陳平，好讀書，在未發(fā)跡時，家里很窮，掛著破席子當門。見《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡陋。

　　腹載五車：比喻讀書甚多，知識淵博。

　　焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭;繼：繼續(xù)，接替;晷：日光。點上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。

　　廢書而嘆：因有所感而停止讀書。

　　讀書種子：指在文化上能承先啟后的讀書人。

　　讀書三到：形容讀書十分認真。

　　讀書破萬卷：破：突破;卷：書籍冊數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識淵博

　　讀書得間：間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領(lǐng)神會。

　　讀書百遍，其義自見：見：顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會

　　讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書讀到有興趣時舍不得放下。

　　道學(xué)先生：〖解釋〗指思想、作風特別迂腐的讀書人。

　　簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。

　　大璞不完：指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時比喻讀書人做了官，喪失了原來的志向。

　　唇腐齒落：比喻讀書諷誦極為勤苦。

　　春誦夏弦：指應(yīng)按季節(jié)采取不同的學(xué)習方式。后泛指讀書學(xué)習

　　穿壁引光：穿：鑿?fù)?引：引進。鑿?fù)▔Ρ?，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。

　　朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時奉為經(jīng)典的書籍;史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。

　　才貫二酉：二酉yǒu：指大酉山、小酉山。據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書很多。因以才貫二酉形容讀書甚多、學(xué)識淵博?！剁R花緣》一六回：“大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學(xué)富五車了。”

　　布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。

　　博覽群書：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

　　病國殃民：使國家受害，人民遭受苦難。明·桑紹良《獨樂園》楔子：“只因誤用了王安石，創(chuàng)立新法，招呼黨類，病國殃民，天下騷然。”亦作“禍國殃民”。郭沫若《不讀書好求甚解》：“你們的動機不怕就出于利國福民，然而你們的結(jié)果必弄到～。”

　　閉門讀書：關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀

　　閉戶讀書：關(guān)著門在家里埋頭讀書。

　　白面書生：指缺乏閱歷經(jīng)驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。

　　白面書郎：〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　白面儒生：〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　白面儒冠：〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。

　　八百孤寒：八百：形容很多;孤寒：指貧寒的讀書人。許許多多貧寒的讀書人。

　　傲賢慢士：賢：有才德的人。士：讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對待有德有才的人。

　　暗室求物：在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領(lǐng)，難見成效。

　　舍策追羊：放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯誤以后，設(shè)法補救。語本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事?則挾筴讀書;問榖奚事?則博塞以游。”陸德明釋文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。”

　　舌戰(zhàn)群儒：舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。

　　山陬海筮：【出處】清·王晫《今世說·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書能為文者，必枉車騎過之。”【解釋】山隅和海邊。泛指荒遠的地方【示例】【故事】

　　原文地址：http://www.17coolz.com