對愛情這個敏感話題，在教學中一直是個禁區(qū)，沒有人敢去涉及。很多教師遇到教材中與此有關的知識往往是輕描淡寫甚至避而不談。好在現(xiàn)在國家已經(jīng)開始注重這方面，開設了青春期教育課和心理健康教育課，并在實踐過程中采取了易被學生接受的方式——男女生分開上。我覺得這是教育的進步，更是以人為本理念在校園生活中的體現(xiàn)。

　　其實，不管是在遷客騷人的筆下，還是在影視作品中，愛情始終是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個人要經(jīng)歷的必然階段。為什么要遮遮掩掩呢?為什么不光明正大地把它說明白呢?你越是不愿提及，越容易激起青少年好奇繼而探究的心理。與其讓他們冒險，為什么不能給予正確引領呢?

　　蘇霍姆林斯基在第四封信“理智和剛毅”中寫到：青少年時代是為人生打基礎的黃金時段，這一時期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括心靈上的愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到進入棺木之前，使之成為專一不二忠貞不渝的思想力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。但是，如果一個年輕人缺乏意志，隨波逐流，如果在他的感情中沒有人類的智慧和勇敢，什么幸福他也得不到，相反，他會遇到巨大的災難。

　　如果一個人易性沖動和缺乏思考能力，又熱切地追求一時的快樂和追求強烈的快感——這就意味著，他正處在可怕的危險之中。一朵鮮花，一眼看上去，好像是美麗迷人的，但是它蘊藏著一種毒素。缺乏理智的性欲，這是巨大的邪惡。它潛藏在生活之中，有時你也會碰上——我們可以直言不諱地承認這一點。年輕小伙子要求姑娘滿足他的欲望，好像他不是有意干壞事，他像是真的愛這個姑娘，這樣他的罪過就更加嚴重了。但糟糕的是在思想道德上，他對待愛情的理解還不成熟。按他的體質(zhì)發(fā)育來講，他已經(jīng)可以做一個父親了，但是其道德思想上的發(fā)展還僅是一個小孩子。這個小孩子并不是懷有惡意，然而是可怕的。事情所以可怕就在于：他的身體雖已發(fā)育成熟，但還缺乏社會閱歷，可是就做“父親”了。我用引號把“父親”二字括起來并不是偶然的，我是想強調(diào)我使用這個詞是附有條件的，因為通常這個詞是含有另一種更崇高的思想的。

　　感謝蘇霍姆林斯基!他告訴我們：當孩子們在青春期遭遇愛情時，我們應該勇敢地拿起筆，和她們一起面對。

　　致女兒的信讀后感(二)

　　《致女兒的信》是人教版九年級上冊第二單元中詮釋愛情本質(zhì)的一篇文章.作者蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基別具匠心地用了一個充滿詩意的故事,來回答十四歲的女兒提出的 “ 什么是愛情 ” 的問題,闡述了 “ 只有經(jīng)得起時間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上稱為真正的愛情. " 尤其是 文章結(jié)尾說： “ 萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛. ”“ 如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了. ” 這些話都很好地解釋了 “ 只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人 ” 的含義：真正的愛情遠遠高于生理需要,愛情中包含的 “ 忠誠 ”“ 心靈的追念 ” 等人性的光輝,正是人之為人而不是動物的根本標志.

　　16歲的天空有月亮,有星星,有歡笑,有淚水,我想應該還有朦朧的愛情吧.可能那也不能稱為愛情,它應該是介于友情與愛情之間的某種物質(zhì)吧,我至今不能給它一個名稱.