4.下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)

　　A.最近發(fā)生在馬里北部加奧地區(qū)聯(lián)合國維和人員營地的恐怖襲擊事件 ,激 起了全世界人

　　民的無 比憤怒和譴責(zé)。 (刪 去“和譴責(zé) ” )

　　B.只要聊起時(shí)事要聞 ,王 林經(jīng)常充當(dāng)“主播”,原 來他每天都看 中央 13臺 的“新聞 γ

　　小時(shí) ” ,難 怪對時(shí)事這么熟悉。 (將“原來 ” 改為“因?yàn)?” )

　　C.每個(gè)人的成長和發(fā)展 ,需 要個(gè)人的努力 ,也 需要他人的幫助 ,離 不開家庭小環(huán)境 ,也

　　離不開社會大環(huán)境。 (刪 去“和發(fā)展 ” )

　　D,憑借 《太陽的后裔》爆紅的男神宋仲基在與廣州粉絲的見面會上表示 ,會 不會再來廣州 ,關(guān) 鍵看廣州影迷歡迎。 (在“歡迎 ” 前加“是否 ” )

　　5.仿 照畫波浪線的句子 ,在 橫線上續(xù)寫一句話 ,使 之構(gòu)成排比。 (4分)

　　思考是一種啟迪心 智的旅行 ,深 入 的思考能夠活躍你的頭腦 ,拓 展你的思維 ,沉淀你的智慧 ,豐 盈你的精神 ;閱 讀是一種照亮 心 路的對話 ,廣 泛的閱讀能夠 ____,

　　二 、 (46分)

　　(-)(10分)

　　桃花源記

　　晉太元中 ,武 陵 人 捕魚 為 業(yè)。緣溪行 ,忘 路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林 ,夾 岸數(shù)百步 ,中 無 雜樹 ,芳 草鮮美 ,落 英繽紛。漁人 甚異之。復(fù)前行 ,欲 窮其林。林盡水源 ,便得一山 小口,仿 佛若有光。便舍船 ,從 口入 ◎初極狹 ,才 通 人 。復(fù)行數(shù)十步 ,豁 然開朗。土地平曠 ,屋 舍儼然 ,有 良 田美池桑竹之屬。阡陌交通 ,雞 犬相聞。其中往來種作 ,男 女衣著 悉如外人 。黃發(fā)垂髫 ,并 怡然自樂。見漁人 ,乃大驚 ,問所從來。具答之。便要還家 ,設(shè) 酒殺雞作食。村中聞?dòng)?此人 ,咸 來問訊。自云先世避秦時(shí)亂 ,率妻子邑人來 此絕境 ,不 復(fù)出焉 ,遂 與外 人 間隔。問今是何世 ,乃不知 有 漢 ,無 論魏晉。此人 一一 為具言所聞 ,皆嘆惋。余人 各復(fù)延至其家 ,皆 出酒食。停數(shù) 日 ,辭去。 此 中 人語云 :“ 不足為外 人 道也。”既出 ,得 其船 ,便 挾向路 ,處 處志之。及郡下,詣太守,說 如此 。太守即遣 人 隨其往 ,尋向所志 ,遂 迷 ,不 復(fù)得路。南陽劉子驥 ,高 尚士也 ,聞 之 ,欣 然規(guī)往。未果 ,尋 病終。后遂無問津者。

　　6,解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。 (3分)

　　(1)漁人甚異之 ( )

　　(2)有良田美池桑竹之屬 ( )

　　(3)欣 然規(guī)往 ( )

　　7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4分)

　　(I)率妻子邑人來 此絕境

　　(2)此人 一一 為具言所聞 ,皆嘆惋

　　8,下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解 ,不 正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)

　　A.文 章以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索 ,記 述了漁人的所見所聞 ,描 繪出 一 幅環(huán)境優(yōu)美、生活安寧的圖畫。

　　B.“ 咸來問訊 ”表現(xiàn)出桃花源人對外面的世界很好奇 ,“ 乃不知有漢 ,無 論魏晉 ” 說明他們與外界隔絕的時(shí)間很長。

　　C.文章寫漁人雖“處處志之 ” ,但 終“不復(fù)得路 ” ,暗 示了桃花源覓不可得 ,后 來人們就用“世外桃源 ” 來指幻想中的美好世界。

　　D,文章語言簡潔生動(dòng) ,涉 及到的成語有些至今沿用 ,如落英繽紛、豁然開朗、怡然 自樂、柳暗花明、無人問津等。

　　(二 )(9分)

　　亭林先生自少至老手不釋書 ,出 門則 以 一 騾 二 馬捆書自隨。遇邊塞亭障 ,呼 老兵詣道邊酒壚對坐痛飲咨其風(fēng)土 考其區(qū)域。若與平生所聞不合 ,發(fā) 書詳 正 ,必 無所疑乃已。馬上無事 ,輒 據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友 ,若 不相識?；蝾崏嬔鹿?,亦 無悔也。精勤至此 ,宜 所詣淵涵博大 ,莫 與抗衡與 !