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萬年歷陰歷陽歷查詢表 萬年歷農(nóng)歷查詢表

簡介:萬年歷查詢表說明:陽歷中紅色/綠色表示節(jié)假日,農(nóng)歷中綠色表示為24節(jié)氣日,紅色表示為傳統(tǒng)節(jié)日,藍(lán)色則表示為公眾節(jié)假日。

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萬年歷陰歷陽歷查詢表說明:
陽歷中紅色/綠色表示節(jié)假日,農(nóng)歷中綠色表示為24節(jié)氣日,紅色表示為傳統(tǒng)節(jié)日,藍(lán)色則表示為公眾節(jié)假日
萬年歷(gregorian solar calendar and chinese lunar calendar)我國古代傳說中最古老的一部太陽歷。
為紀(jì)念歷法編撰者萬年功績,便將這部歷法命名為“萬年歷”。
而現(xiàn)在所使用的萬年歷,實(shí)際上就是記錄一定時(shí)間范圍內(nèi)(比如100年或更多)的具體陽歷或陰歷的日期的年歷,
方便有需要的人查詢使用,與原始?xì)v法并無直接聯(lián)系。
萬年歷陰歷陽歷查詢表在線萬年歷查詢功能說明:
  萬年歷算星期幾
  只要隨便說出公元幾幾年幾月幾日就可以馬上算出是星期幾。
  只要計(jì)算出日的代碼,月份代碼,年份代碼。三個(gè)加起來除以七的余數(shù)就是星期幾,(如余數(shù)是三,則就是星期三)。
  日的代碼計(jì)算:日的代碼最簡單,就是它本身,是幾號(hào)就是幾。
  月份代碼計(jì)算:月份代碼也很簡單,下面有十二個(gè)數(shù):144725736146,分別代表一至十二月份每個(gè)月的代碼。比如,九月份的代碼為6。(據(jù)姚江嘯介紹,他是用逆推的方法,計(jì)算出這12個(gè)月份代碼的,即知道某年某月某日是星期幾,反過來推算月份代碼。)
  年份代碼計(jì)算:年份代碼相對(duì)比較復(fù)雜,先記住2000年對(duì)應(yīng)的年份代碼是4,這是基礎(chǔ)代碼,牢記即可。
  假如大于2000年,比如2010年,則對(duì)應(yīng)的年份代碼是(2010-2000)÷4=2……2,再用基數(shù)代碼4減去2倍的商加上余數(shù)再加1。即4-2×2+2+1=3,則2010年對(duì)應(yīng)的年份代碼為3。如果沒有余數(shù),即潤年,則余數(shù)后面的1也不用加。比如2008年,對(duì)應(yīng)的年份代碼為0。
  假如小于2000年,比如1991年,則對(duì)應(yīng)的年份代碼是(2000-1991)÷4=2……1,再用基數(shù)代碼4加上2倍的商減去余數(shù)。 即4+2×2-1=7,則1991年對(duì)應(yīng)的年份代碼為7。
  再記住1個(gè)特殊情況,即潤年的3到12月份到最后要加1。
  舉個(gè)例子吧,比如1992年8月27日。則(2000-1992)÷2=2……0,再4+2×2-0=8,年份代碼計(jì)算結(jié)果為8,加上8月份的代碼3,再加上日的代碼27,因?yàn)槭菨櫮辏赃€要加1,等于39。再除以七的余數(shù)為4,則這一天為星期四。

萬年歷的由來
  由來一
  要想追尋萬年歷的由來,那故事得從遠(yuǎn)古時(shí)代的西周說起……有名樵夫喚做萬年,有一天他上山砍柴,砍罷了就坐在樹下休息。他眼望著樹影出神,心中想的,仍是如何將節(jié)令定準(zhǔn)的事。不知不覺過了大半個(gè)時(shí)辰,他才發(fā)現(xiàn)地上的樹影已悄悄地移動(dòng)了方位。萬年靈機(jī)一動(dòng),心想,何不利用日影的長短來計(jì)算時(shí)間呢?回到家后,萬年就設(shè)計(jì)了一個(gè)「 日 晷 儀 」。可是,一遇上陰雨天,日晷儀又失去效用了。有一天,萬年在泉邊喝水,看見崖上的水很有節(jié)奏的往下滴,規(guī)律的滴水聲又啟發(fā)了他的靈感?;丶裔?,萬年就動(dòng)手做了一個(gè)五層的漏壺,利用漏水的方法來計(jì)時(shí)。這么一來,不管天氣陰晴,都可以正確地掌握時(shí)間了。有了計(jì)時(shí)的工具,萬年更加用心的觀察天時(shí)節(jié)令的變化。經(jīng)過長期的歸納,他發(fā)現(xiàn),每隔三百六十多天,天時(shí)的長短就會(huì)重覆一次。只要搞清楚日月運(yùn)行的規(guī)律,就不用擔(dān)心節(jié)令不準(zhǔn)了。 萬年就帶著自制的日晷儀及水漏壺去覲見天子祖乙,說明節(jié)令不準(zhǔn)與天神毫不相干。祖乙覺得萬年說的很有道理,就把萬年留下,在天壇前蓋起日晷臺(tái)、漏壺亭,又派了十二個(gè)童子供萬年差遣。從此以后,萬年得以專心致志的研究時(shí)令。過了一段日子,祖乙派阿衡去了解萬年制歷的情況。萬年拿出自己推算出的初步成果,說:「日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。草木榮枯分四時(shí),一歲月有十二圓」。阿衡聽後,非常忐忑不安,他擔(dān)心制出準(zhǔn)確的歷法,得到天子重用,直接的威脅到他的地位。於是阿衡就以重金收買了一名刺客,準(zhǔn)備行刺萬年。無奈萬年全心研究時(shí)令,幾乎從不離開所住的日月閣。刺客只好趁夜深人靜之時(shí),挽起了**射殺萬年。只聽得「嗖」的一聲,一**射中了萬年的胳膊,萬年應(yīng)聲倒下。童子們高喊抓拿刺客,守衛(wèi)的兵士及時(shí)抓住了刺客,將他扭送天子。 祖乙問明了是阿衡的詭計(jì),就下令將阿衡收押,親自到日月閣來探望萬年。萬年就把自己最新的研究成果報(bào)告給祖乙:「現(xiàn)在申星追上了百星蠶百星,星象復(fù)原, 子時(shí)夜交,舊歲已完,時(shí)又始春,希望天子定個(gè)節(jié)名吧!」祖乙說:「春為歲為,就叫春節(jié)吧?!巩?dāng)時(shí)祖乙見萬年為了制歷,日夜勞瘁又受了**傷,心中不忍,就請(qǐng)他入宮調(diào)養(yǎng)身體,萬年答道:「多謝天子厚愛,只是目前的太陽歷還是草歷,不 夠準(zhǔn)確,要把歲末尾時(shí)也閏進(jìn)去。否則,久而久之,又會(huì)造成節(jié)令失常。為了不負(fù)眾望,我必須留下來,繼續(xù)把太陽歷定準(zhǔn)?!褂纸?jīng)過了數(shù)十個(gè)寒暑,萬年精心制定的太陽歷終于完成了。當(dāng)他把太陽歷獻(xiàn)給祖乙時(shí),已是個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人了。 祖乙深受感動(dòng),就把太陽歷定名為「萬年歷」,并封萬年為「日月壽星」,以上就是「萬年歷」名稱的由來。
  由來二
  相傳,在很久以前,有個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準(zhǔn)。一天,他上山砍柴,坐在樹陰下休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀??墒?,天陰雨霧,影響測量。后來,山崖上的滴泉引起了他的興趣,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的長短就會(huì)重復(fù)一遍。
  當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙,天氣風(fēng)云的不測,使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神。祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟(jì)于事。萬年知道后,忍不住就帶著日晷和漏壺去見皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并派了十二個(gè)童子服侍萬年。祖乙對(duì)萬年說:"希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。"
  有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見天壇邊的石壁上刻著:
  日出日落三百六
  周而復(fù)始從頭來。
  草木枯榮分四時(shí),
  一歲月有十二圓。
  阿衡見此,知道萬年的歷法已研究成功,心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創(chuàng)建歷法而得寵,國君會(huì)怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是,他陰謀策劃,派了一個(gè)刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣,見萬年正在閣上觀察星斗,便張**搭**,準(zhǔn)備射死他。誰知,刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn),被當(dāng)場緝拿。祖乙知后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對(duì)祖乙說:"現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧。"祖乙說:"春為歲首,就叫春節(jié)吧。" 冬去春來,年復(fù)一年。后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽歷。當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí),已是滿面銀須。國君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬年的功績,便將太陽歷命名為"萬年歷",封萬年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年的。這就是春節(jié)的來歷。
萬年歷擇日宜忌
  黃歷[1]之中一般人看的最多的,應(yīng)是每日宜做什么、不宜做什么的那一項(xiàng),命理師、擇日師也由此欄所記,加上每日吉時(shí)兇時(shí)之參考,來替人決定日期。待讀者了解之后,以后就不用去找擇日師了。不過,若涉及個(gè)人八字項(xiàng)目,還是要找人排一排較好。
  以八十五年一月一日為例,寫有:
  宜:安床納財(cái)栽種結(jié)網(wǎng)掃舍宇祭祀沐浴裁衣進(jìn)人整手足
  忌:開市理發(fā)牧養(yǎng)納畜造畜稠伐木做梁安葬破土開生墳
  我們由內(nèi)文即可「大概」知道意思,若要「開市」,不要選一日,可選三日,吉時(shí)是在「子午酉亥」,也就是凌晨十一至一時(shí)、中午十一至一時(shí)、下午五至七時(shí)及晚上九至十一時(shí),以作息時(shí)間言,可選中午十一時(shí)至一時(shí)之間為佳。另外再注意當(dāng)天「沖兔煞東」,肖兔的人要回避,勿朝東方去。 把這些項(xiàng)目綜合起來,就可以成為擇日師了。


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現(xiàn)就將農(nóng)民歷都有的擇日用事術(shù)語批注列于下:
  祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。
  祈福:祈求神明降?;蛟O(shè)醮還愿之事。
  求嗣:指向神明祈求后嗣(子孫)之意。
  開光:神佛像塑成后、供奉上位之事。
  塑繪:寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。
  出行:指外出旅行、觀光游覽。
  齊醮:設(shè)醮建立道場祈拜、求平安等事。
  出火:謂移動(dòng)神位,「火」指「香火」而言。
  納采.結(jié)婚:締結(jié)婚姻的儀式、受授聘金。
  裁衣:裁制新娘衣服或制作壽衣。
  合帳:制作蚊帳之事。
  冠笄:「冠」指男、「笄」指女、舉行男女成人的儀式、稱之為冠笄。
  嫁娶:男娶女嫁,舉行結(jié)婚大典的吉日。
  納婿:指男方入贅于女方為婿之意。同嫁娶。
  沐浴:指沐浴齋戒而言。
  剃頭:初生嬰兒剃胎頭或削發(fā)出家。
  整手足甲:初生嬰兒第一次修剪手足甲。
  分居:指大家庭分家、各自另起爐灶之意。
  進(jìn)人口:指收納養(yǎng)子女而言。
  解除:指沖洗清掃宅舍、解除災(zāi)厄等事。
  修造:指陽宅之堅(jiān)造與修理。
  起基動(dòng)土:建筑時(shí)、第一吹動(dòng)起鋤頭挖土。
  伐木做梁:砍伐樹木制作屋頂梁木等事。
  豎柱:豎立建筑物的柱子。
  上梁:裝上建筑物屋頂?shù)牧耗?。同架馬。
  開柱眼:指作柱木之事。
  穿屏扇架:制作門扇、屏障等工作。
  安門:房屋裝設(shè)門戶等工事。
  蓋屋合脊:裝蓋房屋的屋頂?shù)裙ぷ鳌?br />   求醫(yī)療病:僅指求醫(yī)治療慢性痼疾或動(dòng)手術(shù)。
  安床:指安置睡床臥鋪之意。
  移徙:指搬家遷移人主所之意。
  入宅:即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也。
  掛匾:指懸掛招牌或各種匾額。
  開市:開業(yè)之意。商店行號(hào)開張做生意。「開幕禮」「開工」同。包括:(1)年頭初開始營業(yè)或開工等事。(2) 新設(shè)店鋪商行或新廠開幕等事。
  立券交易:訂立各種契約互相買賣之事。
  納財(cái):購置產(chǎn)業(yè)、進(jìn)貨、收帳、收租、討債、貸款、五谷入倉等。
  醞釀:指釀酒、造醬料等事。
  捕捉:撲滅農(nóng)作物害蟲或生物。
  栽種:種植物「接果」「種田禾」同。
  畋獵:打獵或捕捉禽獸。
  納畜:買入家畜飼養(yǎng)之事。
  教牛馬:謂訓(xùn)練牛馬之工作。
  破屋壞垣:指拆除房屋或圍墻。
  拆卸:拆掉建筑物。
  開井?開池:開鑿水井、挖掘池塘。
  作陂?放水:建筑蓄水池、將水灌入蓄水池。
  開廁:建造廁所。
  造倉庫:建筑倉庫或修理倉庫。
  塞穴:指堵塞洞穴或蟻穴等。
  平治道涂:指鋪平道路等工事。
  修墓:修理墳?zāi)沟仁隆?br />   啟攢:指「洗骨」之事。俗謂「拾金」也。
  開生墳:開造墳?zāi)埂?br />   合壽木:制作棺材。
  謝土:建筑物完工后所舉行的祭祀。
  安葬:舉行埋葬等儀式。
  入殮:將尸體放入棺材之意。
  成服?除服:穿上喪服、脫下喪服。
  移柩:舉行葬儀時(shí)、將棺木移出屋外之事。
  破土:僅指埋葬用的破土,與一般建筑房屋的「動(dòng)土」不同。即「破土」屬陰宅,「動(dòng)土」指陽宅也。現(xiàn)今社會(huì)上多已濫用,擇日時(shí),須辨別之。

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