是破壞還是創(chuàng)新？

　　“瓷房子”從開館之日起，一直備受爭議。記者在一些論壇上看到，有網友認為用古董裝飾墻體是對古董的破壞，“本來這些殘片就已經夠不幸的了，如此運用不是將這些很稀有的東西變得更加無辜嗎？”

　　據了解，那些裝飾在墻上、屋頂上的完整瓷器其實原是殘缺的，只是損壞的部分被巧妙地隱藏了。而將石雕鑲嵌在墻上，無非是換了種陳列方式，希望用藝術的神奇讓這些本來就已“受傷”的瓷器，重新面對世人。

　　張連志說他建造“瓷房子”的靈感，就來自于他的華蘊博物館的一面古瓷碎片鑲嵌的墻，這面墻在2002年時曾贏得來這里就餐的各國財長們的好評。張連志說他當時就想，如果把法式小洋樓的墻壁上也貼上古瓷，會形成怎樣的效果呢？靈光乍現的念頭就這樣在腦海中生根，從此一發(fā)不可收拾。

　　在“瓷房子”內部，通過顏色各異的瓷片組成了不同年代、不同國度的名人字畫，讓整個畫面結構產生了鮮明的層次感，以至于使平面產生了立體的空間效果，給人以美感。游客在游覽之余可以坐下來喝上一杯茶，看看書，欣賞屋子里陳列的瓷器和文物，也可以買走喜歡的東西。

　　是瘋狂還是藝術？

　　中國文聯(lián)副主席馮驥才不僅給“瓷房子”題寫了館名，還在開館時贈送了一幅字，寫了四個大字——瓷美樓奇。他認為，張連志幾乎用了瘋狂的情感裝飾這個“瓷房子”，天津是萬國城市博物館，但天津市沒有一個標準的西方式的建筑，全是天津人自己的創(chuàng)造，我們又在原有的景觀里增添了一個新的，非常有特色的，別人無法克隆的一個建筑——“瓷房子”，所以這應該是天津的文化，天津城市的一個新亮點。當回答“瓷房子”的出現究竟是一個驕傲還是敗筆時，他表示，這個答案不是非此即彼，我只能說，如果我有這些古瓷片，我不會去這樣貼，韓美林也不會這么貼，每個人都有自己的審美理想和境界。張連志對瓷愛之太切，他用了張揚的手法來造，尋求和別人共享。

　　德國現代藝術家昆特·約克在看過“瓷房子”后非常興奮，聲稱這是他見過的最夢幻、最偉大的藝術品，給自己留下了難以磨滅的印象。

　　“有人說我瘋了，把這么珍貴的瓷片隨意粘到墻壁上。”張連志笑著說，“可是，我覺得它很有意義，我收藏了許多東西，擺在家里自己欣賞有什么意思？我將古瓷片貼在墻上是給了古瓷片第二次生命，我要讓大家都能意識到中國瓷器的魅力。”

　　“瓷房子”頂部用古瓷片鑲貼成一條長達768米的巨龍浮雕，最顯眼的是其中刻意拼出的“China”醒目圖案，旁邊還有用水晶粘貼的“愛我中華”、祭紅瓷瓶碎片拼成的紅色五角星等圖形。張連志認為，“瓷房子”對于他的意義，不單單是一件藝術品收藏的集合體，更重要的是它所蘊含的中國文化符號。他期待著用“瓷房子”這種形式將中國文化的精髓展示給世人，讓更多的人了解中國文化。

　　這座“瓷房子”已經成為天津市的一座地標式建筑，每天游客云集，平均一天的門票收入即可達到上萬元。但它的主人卻說：“瓷房子”不僅僅是一個旅游景點，它每天仍在被不斷地更新和改造。“瓷房子”準確的定義應是一件永遠在進行當中的行為藝術作品。