遇仙橋

　　位于驪山東、西繡嶺之間的石甕谷中，這是一座長(zhǎng)5米，寬2.4米，高5米的單孔石拱橋。相傳明朝一書生赴京趕考，行至此谷感其風(fēng)景幽美，宿于石甕寺觀景，第二天在此橋上遇到了前往蓬萊的八仙，求得指教，金榜題名，封為翰林，此橋由此得名，據(jù)有關(guān)資料考證，遇仙橋可能是唐代所建，距今已千年歷史，然而堅(jiān)固異常，站在橋上，仰望驪山，水幔懸掛，可觀賞到石甕寺、舉火樓、雞上架等景點(diǎn)。

　　舉火樓

　　位于石甕寺西側(cè)，驪山西繡嶺烽火臺(tái)下，其結(jié)構(gòu)是磚木建造的兩層古式樓房，與東繡嶺石甕寺隔谷相望，遠(yuǎn)眺舉火樓懸于絕壁之處，壯觀雄偉。相傳這是周幽王所建“離宮”，與褒姒避暑之處，也是周幽王發(fā)布軍令， 以舉火為信號(hào)，命令烽火點(diǎn)燃的指揮臺(tái)，故得名舉火樓。

　　明圣宮

　　位于驪山西繡嶺老母殿南側(cè)，始建于1992年，是臺(tái)灣道教徒，著名愛國(guó)人士顏武雄等人為報(bào)答映登仙祖保佑之恩，捐此修建一座大型道教觀，表達(dá)了臺(tái)灣同胞認(rèn)祖歸宗，渴望回歸的愛國(guó)之情。明圣宮占地面積60余畝，共有殿堂房屋300余間。宮內(nèi)有三清殿、仙祖殿、靈觀殿等景觀，分別奉著道教的三清始祖、四御天尊、三宮大帝、謝映登仙祖和護(hù)法神王靈宮。明圣宮現(xiàn)有常住道人32名。均是北京道教學(xué)院畢業(yè)的高素質(zhì)道教人才。明圣宮是我國(guó)近代史上少有的大型純木古建筑群，是西北規(guī)模重大的道教宮觀，堪稱道教的又一洞天福地。宮內(nèi)所用漢白玉為北京房山漢白玉，建筑木材選用東北紅松，神像采用江西小葉香樟木，神龕供桌采用南非進(jìn)口紅木，整個(gè)建筑風(fēng)格為明清建筑，古香古色。明圣宮宛如顆璀璨的明珠鑲嵌在風(fēng)景秀麗的驪山上。

　　石甕寺

　　從石甕谷瀑布東上，即到石甕寺。石甕寺原名福崖寺，是驪山東繡嶺的佛教名剎。石甕寺為唐玄宗所命名并提寫寺名，始建于開元年間，天寶七年以建造華清宮余材修繕，屬皇家佛剎。唐玄宗崇道，營(yíng)建華清宮時(shí)，在西繡嶺建造了長(zhǎng)生殿、朝元閣;楊貴紀(jì)信佛，便在東繡嶺修繕建造了佛闔石甕寺。寺內(nèi)佛像，全是當(dāng)年國(guó)手所造。寺內(nèi)原供有雕塑家楊惠之手雕白玉佛像，與西繡嶺朝元閣白玉老君像同日由幽州運(yùn)來(lái)驪山。 “精巧無(wú)比，叩之如罄”，斗轉(zhuǎn)星移，如今白玉雕像早已毀于戰(zhàn)火，不復(fù)存在，唯有寺內(nèi)宋代沙石成皿，其形似甕，故得名石甕寺。

　　長(zhǎng)生殿遺址

　　也叫集靈臺(tái)，在晚照亭東是唐華清宮的主要建筑之一。本來(lái)是王宮、大臣們?nèi)コw朝拜前，齋戒和沐浴的地方，后來(lái)成為唐明皇與楊貴妃休閑避暑之地。它的馳名也在于《長(zhǎng)恨歌》中記述了唐明皇和楊貴紀(jì)那段天寶愛情遺事。

　　三元洞坡下碑林

　　是1998年為日本已故著名漢學(xué)書法家石橋犀水。藤田贊陽(yáng)，石田泉城等九人所建書法石碑。碑林共有九塊石碑，有行、草、隸、篆、楷等字體。碑林的建立為中日兩國(guó)書法藝術(shù)的交流，提供了一個(gè)場(chǎng)所， 而且可以看出， 中日兩國(guó)人民的交往和友誼，是多么源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　節(jié)慶活動(dòng)

　　六月會(huì)

　　又叫"驪山老母女媒節(jié)"、"善嗣會(huì)"、"傳子會(huì)"、"禪子會(huì)"。司馬遷在《史記》中稱"女媧通神媒"。古歷六月十五日(6月13日-6月15日)，相傳驪山老母(女媧氏的生日)，又傳女媧氏煉石補(bǔ)天拯救人類，定婚嫁。女媒節(jié)即是幾千年來(lái)流傳在臨潼地區(qū)的原始風(fēng)俗遺跡，同時(shí)，也是勞動(dòng)人民在夏收大忙后休閑上山避暑的節(jié)日。

　　會(huì)期，四方祈子求福者，約定俗成，不遠(yuǎn)千里而來(lái)求神問(wèn)卜、還愿獻(xiàn)禮。相傳，人文初祖女媧氏，她與伏羲氏兄妹成婚，在驪山留下了圣跡;她在靈水之濱摶土造人，給人間流傳下許許多多的故事。人們?yōu)榱思o(jì)念她的圣功，在其發(fā)祥之地-驪山修建廟宇，尊為"驪山老母"。會(huì)日，驪山東、西繡嶺上的大小寺、觀、廟、院，不分佛、道，都是香客盈門，香煙繚繞，鐘聲陣陣，求子還愿者不惜錢財(cái)，或獻(xiàn)花、或獻(xiàn)果、獻(xiàn)油、獻(xiàn)面或贈(zèng)衣、贈(zèng)錢或掛匾、豎碑等。更有趣的是：祈子者向驪山老母禱告求子，殿中老道竟以紅繩拴銅錢付之，人言"心誠(chéng)則靈"，或言之"有求必應(yīng)"。會(huì)期三天三夜，山上山下，城內(nèi)大街小巷，游客云集，鞭炮之聲隆隆，古樂戲曲之聲充耳，食堂飯館供不應(yīng)求，大小旅舍滿員，通宵達(dá)旦。

　　這種古老的民間廟會(huì)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在改革開放后旅游事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的今天，更添了新的內(nèi)容，成為中外游人向往之地，古老的祈子活動(dòng)漸漸被新文化風(fēng)尚所代替。

　　補(bǔ)天補(bǔ)地節(jié)

　　臨潼一帶有個(gè)風(fēng)俗，農(nóng)歷正月二十前不準(zhǔn)燒干鍋，要到這天才開禁。這一天，家家戶戶都要烙干饃，饃烙好后，先給房上扔一塊，是謂"補(bǔ)天";再往地上撂一塊，是謂"補(bǔ)地"。

　　中國(guó)神話傳說(shuō)中有共工與祝融之戰(zhàn)，共工敗而怒觸不周山，遂使天柱折壞，天傾西北，地陷東南，人間遭受了一場(chǎng)可怕的災(zāi)難。女媧端來(lái)東海之水，澆滅了大地上的火，又從大江大河撿來(lái)了彩色石子練成石漿，搟成一個(gè)又一個(gè)薄薄的石餅，首先補(bǔ)好了天，接著又用同樣的辦法，正好二十日補(bǔ)好了地。

　　由于這位女神補(bǔ)好了天，使得天地之間恢復(fù)了原來(lái)的美麗，也使得這次災(zāi)難中幸存下來(lái)的人們得到了拯救，并能繁衍生殖，傳宗接代，并有了以后的美麗的世界。

　　人們?yōu)榱思o(jì)念女媧補(bǔ)天補(bǔ)地拯救人類的豐功偉績(jī)，便把她尊為"老母"。并在農(nóng)歷正月二十吃烙饃，過(guò)"補(bǔ)天、補(bǔ)地"節(jié)。這個(gè)風(fēng)俗一直流傳至今。

　　以上就是驪山旅游哦景點(diǎn)大全及好玩的活動(dòng)介紹，相信你已經(jīng)有所了解了，希望對(duì)你有所幫助。