井岡山，中國(guó)革命的搖籃，“中華人民共和國(guó)的奠基石”。下面為大家搜集整理了井岡山簡(jiǎn)要革命歷史，一起來(lái)看看吧!希望可以幫助到你。

　　井岡山簡(jiǎn)要革命歷史 

　　歷史

　　1927年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建以寧岡縣為中心中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國(guó)革命歷史的光榮史冊(cè)，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。井岡山的斗爭(zhēng)，從1927年10月到1930年2月為止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)開(kāi)辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富—井岡山精神;堅(jiān)定信念，敢闖新路。其精髓是：一是堅(jiān)定不移的理想信念;二是實(shí)事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。迄今保存完好的井岡山斗爭(zhēng)革命舊址遺跡達(dá)100多處，其中21處被列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。6處被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，35處被列為市級(jí)文明保護(hù)單位。

　　因此，井岡山作為中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一，也已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的理想課堂。江澤民、胡錦濤、李克強(qiáng)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人分別到井岡山緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)。

井岡山簡(jiǎn)要革命歷史 井岡山的相關(guān)資料介紹

　　相關(guān)景點(diǎn)

　　井岡山革命烈士陵園：毛澤東怎么想要上山呢?

　　井岡山革命烈士陵園，一座歷史氣息濃厚的革命人文景觀。它擁有的紀(jì)念堂、陵園門庭、碑林、雕塑園、紀(jì)念碑碑讓老一輩人時(shí)時(shí)想起過(guò)去的回憶。井岡山革命烈士陵園坐落在松柏疊、翠林木蔥郁的茨坪北山，由紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、雕塑園、碑林四大部分組成，它是茨坪中心景區(qū)新辟的主要革命人文景觀。在這里有塑造了19位井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期前委、軍委、特委的主要領(lǐng)導(dǎo)和著名人物雕像井岡山雕塑園，更有寓意“星星之火，可以燎原”的井岡山革命烈士紀(jì)念碑。一位老先生顫顫巍巍的告訴來(lái)往的游客：毛澤東怎么想起要上山?原來(lái)毛澤東八七會(huì)議時(shí)就說(shuō)過(guò)“在山的上山，靠湖的下湖，拿起槍桿子保衛(wèi)革命。”瞿秋白也明確過(guò)：“我要上山去結(jié)交綠林朋友。”但由于毛澤東當(dāng)時(shí)的地位，使得他的“上山”思想不可能被中央接受變?yōu)槿h的行動(dòng)，而只是在擔(dān)任前敵委員會(huì)書(shū)記這一臨時(shí)最高職務(wù)后才能決策。

　　黃洋界：文家市退兵事先并沒(méi)有得到黨中央批準(zhǔn)?

　　黃洋界，五悅景區(qū)連鎖酒店井岡山店的人員介紹到，是這座距茨坪西北面17公里的大山，將井岡山的人文景觀和自然景觀完美的結(jié)合。這里峰巒疊嶂，地勢(shì)險(xiǎn)峻，氣象萬(wàn)千，時(shí)常彌漫著茫茫的云霧，好像汪洋大海一望無(wú)際，有人又將其稱為汪洋界。雄偉險(xiǎn)峻的黃洋界，是看日出的絕佳地點(diǎn)，從這里可以觀看到：日出、峰巒、云海、杜鵑等自然景觀。1928年8月30日，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里。在一名老黨員口吻中，可以清楚的明白文家市退兵事先確實(shí)沒(méi)有得到黨中央的批準(zhǔn)，毛澤東為此也付出了很大的政治代價(jià)。

　　井岡山民俗文化

　　挖冬筍

　　挖冬筍，是黃坳、茨坪、長(zhǎng)坪、下七一帶客籍山區(qū)農(nóng)民所喜愛(ài)的一項(xiàng)采集活動(dòng)。農(nóng)歷十一月以后，冬筍即開(kāi)始生長(zhǎng)，客籍人們便身背背簍，手握鋤頭進(jìn)山挖筍。

　　紅薯絲飯

　　紅薯絲飯是從前井岡山區(qū)的傳統(tǒng)主食，解放前，當(dāng)?shù)鼐土鱾髦皇酌裰{：“薯絲飯，木炭火，除了神仙就是我。”這首民謠反映了當(dāng)年井岡山區(qū)的清貧生活和山區(qū)居民追求起碼的溫飽生活的意愿。

　　上文的井岡山簡(jiǎn)要革命歷史，你了解了嗎?