共“諧”連理 不同地方的婚鞋習俗知識

       鞋，與“諧”同音，因而成為了傳統(tǒng)婚俗中一種吉祥物，一種民俗象征。取其諧音，有共諧連理之好意頭?；蜃鳛榻Y(jié)婚送禮，或作為出嫁嫁妝，或作為婚禮贈品...在不同的民族中，鞋子婚俗也不盡相同。

       年 鞋

在仫佬族中，鞋子也是姑娘贈給后生的定情信物。姑娘在"走坡"活動中暗測情人腳的大小，按尺寸細針密線縫制，鞋做成后放蒸籠蒸十幾分鐘取出晾干，在以后與情人會面時贈給他，他為定情物。因贈予的是年齡相仿的后生，故這種鞋俗稱"同年鞋"。

       欖子鞋

       毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀約去花場互敘衷腸，傾吐愛慕之情，稱之為"坐夜"，只要雙方愿結(jié)百年之好，"坐夜"時就互贈信物。姑娘一般贈送小伙子一雙"欖子鞋"，即用打鞋底的白線結(jié)成一組組方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一頂"花竹帽"，互贈信物后，表明兩人已定終身。

       花 屐

京族民間婚姻風俗中更為有趣。男女相愛后，男方便托媒人將自編的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也從姑娘房中拿出一只花屐。如果雙方花屐左右配對，這對情人便是天作之合；如果不配對，便意味著無緣相許，結(jié)不成情侶?；ㄥ炫鋵?，即選期送禮盒聯(lián)親，俗叫"送花屐"。

       絲麻鞋

在漢族，北方有些地區(qū)，結(jié)親時，男家必須向女家送絲麻鞋，鞋必須成雙成對，取吉祥和諧、雙雙對對，永不分離之意。同時，亦含新婦穿絲麻鞋上轎，以絲麻之綿韌，諧"思媽"之意，喻新婦于歸，不忘生母。所以作為婚姻禮物，鞋子也含吉祥和諧的意思。

       蹈婿鞋

江南地區(qū)漢族中的"蹈婿鞋"是新娘下轎，首次進入夫家門的儀式，即：新娘下轎必須換上新郎的鞋子走進去，故又稱"踏夫鞋"。"鞋"諧"偕"音。象征白頭到老之意。

       換腳鞋

在麗江納西族辦喜事時，當男家把新娘迎進屋后，新娘先送給公婆各一雙鞋。在入洞房時，女方送親的人故意將新娘送給新郎的一雙鞋丟到新床底深處，迫使新郎彎腰到床底將鞋取出，而后拉著穿起。此鞋稱為"換腳鞋"，也取夫妻同偕之意。

       偕 鞋

在安徽蕪湖，民間嫁女，預備嫁奩時，必制新娘和新郎鞋子各一雙，并要將新娘之鞋，納入新郎的鞋中。新娘出嫁時，將鞋帶到夫家。在合肥，則是在婚禮正日，新娘步入洞房時，要和新郎交換鞋子，新郎新娘各自穿著對方的鞋子，"同鞋"與"同偕"諧音，這都包妻同偕到祈求。

       搶新娘鞋

在民間，還有一種說法，認為穿新娘鞋拜天地，會給婆家?guī)砑?，到后來逐漸演化成鬧新房中的一項活動。如在安徽徽州等地區(qū)，姑娘出嫁，娘家均特做一雙"新娘鞋"，用作新婚夫婦拜天地時穿。

鬧房人在新娘未拜天地前，總是想方設(shè)法把"新娘鞋"搞到手，迫使新郎用喜煙、喜糖等來換鞋，博得大家歡笑。各地方法很多；如黔縣民間，"脫"鞋人不惜翻山越嶺，甚于通宵守在新娘去婆家的必經(jīng)之路上，以便乘機劫鞋。

休寧縣民間，在新娘花轎進了婆家門，乘新郎將新娘從轎中背出時，鬧房人故意前擁后擠，乘新娘不備，將鞋脫下。因新娘腳忌諱著地，新郎得一直把她背在身上。

       解懷脫鞋

在江蘇海州地區(qū)，還有解懷脫靴的婚俗。當夫婦進入洞房，送房人退出后，新郎替新娘解開一個衣扣，俗稱"解懷"（亦稱"開懷"。本地俗稱婦女開始生孩子為開懷）；寓意早開懷、早生子。解懷后，新郎坐在床沿，新娘替新郎脫鞋脫襪，俗稱"脫靴"，以示對丈夫的尊敬，自甘終身照料丈夫起居。

新娘穿虎頭鞋，更有趣的是在崇明島新娘穿虎頭鞋的風俗。在島上，當女子出嫁時，一定要穿一雙虎頭鞋，俗信借老虎的威勢，過門可制服丈夫。