中國(guó)現(xiàn)代婚嫁習(xí)俗有哪些 結(jié)婚三書(shū)六禮介紹

　　中國(guó)現(xiàn)代婚嫁習(xí)俗有哪些呢?結(jié)婚三書(shū)六禮是哪三書(shū)哪六禮呢?下面一起來(lái)看看吧!

　　花朵

　　與西方人的觀念恰恰相反的是，白色是死亡的象征，一般只用在喪事上，因此結(jié)婚時(shí)不能使用白花作為裝飾。傳統(tǒng)的中國(guó)婚禮上喜歡用牡丹，蘭花，荷花和水仙來(lái)作為裝飾。因?yàn)槟档ご砀毁F，水仙代表春天和新生活，蘭花芬芳美麗，荷花代表愛(ài)情。而荷花在中國(guó)佛教中是圣潔的象征。

　　紅棗、桂圓、花生、蓮子

　　中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)婚信物紅棗、桂圓、花生、蓮子都象征子孫延續(xù)，年生貴子、團(tuán)團(tuán)圓圓、富貴吉祥。

　　合髻

　　“合髻”也稱“結(jié)發(fā)”，是中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)婚信物。“合髻”其象征意義就是夫妻和睦，永結(jié)同心。“結(jié)發(fā)”的具體操作方式歷代不同。先秦、秦漢時(shí)的“結(jié)發(fā)”，就是新郎親手解去新娘在娘家時(shí)所結(jié)的許婚之纓，即系頭發(fā)的彩帶，重新梳理頭發(fā)后再為之系上。隋唐以后的“結(jié)發(fā)”，是男女雙方各剪下少許頭發(fā)，挽成“合髻”，一般都是馬上交給新娘保存起來(lái)。唐代女詩(shī)人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分絲發(fā)。覓問(wèn)無(wú)人處，綰作同心結(jié)。”正是這一做法的描述。世人常用“結(jié)發(fā)”、“合髻”作為夫妻結(jié)合的代稱，甚至特指為“原配”(亦稱“元配”)夫婦，表示夫妻間互敬互愛(ài)的意義重大。

　　一禮：納采(即今日的“問(wèn)吉”)。男方家長(zhǎng)托媒人傳達(dá)與女方通婚之意并轉(zhuǎn)送禮品。若女方已許配他人或無(wú)意與男方通婚則要買紅糖用紅紙封上壓在男方送來(lái)的禮品上退還男方。

　　二禮：問(wèn)名(即今日的“過(guò)生辰八字貼”)。媒人代男方到女方家長(zhǎng)處請(qǐng)問(wèn)女方姓名、生辰八字，以便和男方八字相合占卜是相合相生還是相沖相克。若是相克則要退還八字庚帖，要放在一把新葵扇上用檳榔壓著，喻意請(qǐng)女方重新選擇合意的夫郎。

　　三禮：納吉(即今日的“落訂”)。若雙方八字相生則要派媒人告知女家男方已收下八字帖，再送上粉絲(長(zhǎng)久)芝蔴花生糖(恩愛(ài)纏綿)、一對(duì)雞(一公一項(xiàng))、戒指，表示男方承諾以后一定會(huì)和女方夫妻恩愛(ài)、白頭到老。

　　四禮：納征(即今日的“過(guò)禮”)。男家向女家交納財(cái)物，包括金銀珠寶、錢幣、日常用品、食品，過(guò)禮的數(shù)量越多越貴重、排場(chǎng)越大越豪華女方就越有面子。

　　五禮：請(qǐng)期(即今日的“過(guò)日子帖”)。男方家人將占卜好的宜婚嫁的良辰吉日書(shū)貼交予女方，女方家長(zhǎng)要用自己的生辰八字和吉日請(qǐng)人占卜是否吉利。若是吉利則請(qǐng)媒婆將用紅繩捆在一起的兩顆紅棗綁在荔枝苗或龍眼苗上交給男方家人，寓意祝親家早日開(kāi)枝散葉、子孫滿堂。若是日子不吉利則將日子帖交還男方，另?yè)窦哑凇?/p>

　　六禮：迎親。結(jié)婚之日，男方到女家迎娶。新郎帶一對(duì)閹雞，用染料染紅頭頸，裝入貼著紅紙的雞籠，用九尺紅繩系著送到女家。新娘的弟弟或男性的同輩或晚輩要抬長(zhǎng)橋凳擋在家門口、女性姐妹朋友則擠在門后向新郎討要開(kāi)門利是、姐妹錢。新郎進(jìn)門后要跪下敬甜茶給岳父母，討要“壓路利是”(接親出門后一路平安、事事順利)。新娘由媒人公背著，媒婆用紅傘遮陽(yáng)送進(jìn)大紅花轎，花轎要連續(xù)三次走一步退一步，以示新娘拜謝父母的養(yǎng)育之恩、留戀兄弟姐妹的手足之情、感激親朋好友來(lái)送自己出嫁。新娘帶著嫁妝一同上路，向人們顯示娘家人的生活富裕。新郎家中堂擺放神位前應(yīng)放置一個(gè)直徑由一尺到三尺不等的糖板糕，糕面上撒上花生、紅棗、桂圓、蓮子、糖粒，取意圓圓滿滿、早生貴子，越甜越大吉大利。新娘到男家后便要拜堂、互敬交杯酒。只有履行這樣一套程序和規(guī)范后婚姻才宣告成立。

　　上面給大家介紹了中國(guó)現(xiàn)代婚嫁習(xí)俗及結(jié)婚三書(shū)六禮，希望對(duì)大家有所幫助!