下面為大家整理了，《月亮與六便士》語(yǔ)錄，一起來(lái)看看吧!希望可以幫助到你。
《月亮與六便士》語(yǔ)錄：
有人說(shuō)災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對(duì);叫人做出高尚行動(dòng)的有時(shí)候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。——毛姆《月亮和六便士》
一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。——毛姆《月亮與六便士》
只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信，在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)。——毛姆《月亮和六便士》
在女人的生活中，別人的看法發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。——毛姆《月亮和六便士》
"上帝的磨盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，但是卻磨得很細(xì)。"
《月亮與六便士》讀后感
作家更為關(guān)注的是去認(rèn)識(shí)，而不是去評(píng)判。
要意識(shí)到生活的羅曼蒂克情調(diào)，你必須有點(diǎn)像演員，你必須能夠站在身外看待自己，既超脫又投入地觀察自己的行動(dòng)。
普遍而言，愛(ài)情只是男人生活中的插曲，是和日常生活中的其他事務(wù)并存的;但小說(shuō)往往會(huì)對(duì)愛(ài)情大加渲染，使它具備了與現(xiàn)實(shí)不符的重要性。
"同情體貼是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。"
我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。——毛姆《月亮和六便士》
他的思維沉浸在那些本來(lái)可能出現(xiàn)的畫(huà)面里，他曾經(jīng)拒絕的這種安穩(wěn)生活如今讓他感到非常向往。
我那時(shí)還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。——毛姆《月亮與六便士》
我尚未明白人性是多么錯(cuò)綜復(fù)雜?，F(xiàn)在我清楚地認(rèn)識(shí)到，卑鄙和高尚、兇惡和仁慈、曾恨和愛(ài)戀是能夠并存于同一顆人類的心靈的。
痛苦使人高尚這種說(shuō)法并不符合事實(shí)，幸福偶爾會(huì)使人高尚，但至于痛苦，在大多數(shù)情況下，只會(huì)使人卑鄙和惡毒。
如果你覺(jué)得一個(gè)人的觀點(diǎn)跟你兩便士的關(guān)系都沒(méi)有，你怎么還會(huì)在乎一群人的看法呢?
只有詩(shī)人和圣徒才會(huì)堅(jiān)定不移地相信瀝青路上能種出百合花來(lái)。
只有女人才有本事以永不衰竭的熱情把相同的話說(shuō)上三遍。
渴望得到認(rèn)可也許是文明人最根深蒂固的本能。
上文就是，《月亮與六便士》語(yǔ)錄，你了解了嗎?
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