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大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

作者: liuchangwei02  2019-05-30 10:08  [查查吧]  來(lái)源:www.ytshengsheng.cn  

 下面給大家?guī)?lái)一篇文章——大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要樹(shù)立“矢志愛(ài)國(guó),報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行,傳承文明;求真創(chuàng)新,奮發(fā)有為;明禮修身,自立自強(qiáng)”的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義價(jià)值觀為兩類(lèi),一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀,二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。

提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想, 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想, 堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。

我們廣大師生作為充滿(mǎn)理想、活力和激情的群體,容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面理解和諧社會(huì)就是通過(guò)對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中,只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的矛盾,才能以對(duì)人類(lèi)未來(lái)文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發(fā)展要求,去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚,同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

目前,我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著的成就,經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象,出現(xiàn)了精神危機(jī)、信仰危機(jī)以及道德危機(jī)的征兆。有些人對(duì)我們的社會(huì)主義制度喪失信心,他們中有些人主張向瑞典等北歐國(guó)家學(xué)習(xí),搞私有化、多黨制,走“民主社會(huì)主義”的道路;也有的被改革開(kāi)放中遇到的暫時(shí)困難嚇倒,主張倒退,回到原來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上,他們都是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足,喪失了信仰,進(jìn)而對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義喪失了信心。在這種情況下,中共中央及時(shí)地提出了要進(jìn)行開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng),這是非常必要的,這對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全國(guó)人民在思想上、道德上共同進(jìn)步,具有重大意義。

我們的國(guó)家要能夠保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高,必須要做到社會(huì)的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中,最重要、也是最根本的就是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,代表的是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值,它提供了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求,它具有高度的凝聚力和感召力,是其他任何價(jià)值體系無(wú)法替代的。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹(shù)立共同理想,就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)人民群眾,就能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建,是一項(xiàng)艱苦的思想改革工程,真正把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所不可缺少的基本價(jià)值理念與社會(huì)主義基本價(jià)值理念有機(jī)融合為一體,絕不是一蹴而就的事情。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)開(kāi)放性體系,包容性極其豐富,將隨著社會(huì)主義改革開(kāi)放實(shí)踐的深入而不斷豐富和完善。正像xx指出的,實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境,我們一定要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。讓我們?cè)谧鎳?guó)建設(shè)的舞臺(tái)上奮力拼搏,讓祖國(guó)的未來(lái)再鑄輝煌!

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