我之所以會有這種顧慮，主要是受華人「再苦，不能苦了孩子!」的傳統(tǒng)觀念所影響。直到有一天，我那移居澳洲多年的老同學回國探親，及時給我來個當頭棒喝。

　　據(jù)他說，澳洲人民生活富裕，然而他們在信奉上帝之余更信奉：「再富，也要“窮”孩子!」的教育理念。他們認為，在過份呵護下長大的孩子，將無法自立并且不懂感恩!

　　他回國的第二天，我陪他冒著風雨出外辦點事，他指著一個被包裹得像棉花團的華人小孩說：「孩子應當比大人少穿一件衣服!」他說在澳洲，即使冬天時也很難見到「棉花團」;如果是艷陽高照，母親們也會別有用心地、故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。

　　我們東方家庭「再苦，也不能苦孩子!」的做法，看來有糾正的必要了。那天晚上，我思前想后，決定等將來孩子入學了，為他準備一些“其貌不揚”的便當，以窮他物質，富他精神。

　　我手頭上有這么一則數(shù)據(jù)：美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳?shù)涅i程萬里馬到成功，而是象征一只餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。

　　原來，那只蒼鷹，為了加速實現(xiàn)飛遍五大洲七大洋的偉大理想，練就了各種高超優(yōu)雅的飛行本領，結果忘了學習覓食，只飛了四天就活活餓死了。

　　那匹奔馬嫌第一位主人─磨坊老板給的活多，就乞求上帝把它換到農(nóng)夫家;而后又嫌農(nóng)夫喂的飼料少，又要求與其它馬對調，最后到了皮匠家─不必干活，飼料又多，好不愜意。然而沒過多少天，它的皮就被皮匠剝下來做了皮革!

　　由此可窺見，一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人，無論他有多大的才華，日后有多了不起的成就，都不算是一個健全的人，都是一個生命有缺憾的人。

　　動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸弱時，會把它的幼崽含在嘴或在翼下，怕它們遇險而夭折;但當它們的孩子長大些，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們獨自去經(jīng)風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路!只有這么做，孩子才能經(jīng)得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。

　　含在嘴或在翼下和趕離身邊，都是父母對孩子不同的愛的體現(xiàn)，連動物也深懂「慣子如殺子」的道理。

　　以上是《家長再富有也要窮養(yǎng)孩子 家庭教育文章》的全部內容，相信各位朋友通過上面的，已經(jīng)對如何教育孩子有了一定的心得，希望這篇經(jīng)驗對各位朋友有所幫助。