復活節(jié)島石像

復活節(jié)島石像

復活節(jié)島以其巨大石雕像而著名，島上有約600座以上的大石雕像，以及大石臺(ahu,石堆)遺跡，其朝陸復活節(jié)島上以火山巖石雕刻的作品地方向有露天庭院，某些庭院建筑巧妙。1886、1914和1934年進行考古調查；1955年開始考古發(fā)掘工作。結果認為島上存在3個明顯的文化期。早期有在塔海(Tahai)、維納普和阿納克納的大石臺，碳定年法測定約在西元700∼800年?？瓶松闲Ｙ澷p最早的兩個大石臺，并加以描述；阿納克納石臺的墻在1987年挖掘出以前，一直埋在地下。從阿納克納發(fā)掘工作中發(fā)現(xiàn)多種石雕像是在早期雕刻的，其中有一種較小的中期胸像原型，與中期胸像的主要差異是圓頭和粗壯的身軀。另一種型式是一尊寫實主義雕像，表現(xiàn)跪著的全身人像，臀部坐在足跟上，雙手放在膝上，有一個雕像裸露著肋骨，具備著南美洲蒂瓦納庫(Tiwanaku)的前印加人時期紀念物的各種特點。在中期(1050?∼1680)，有意毀壞和丟棄石雕像，所有大石臺全部重建，沒有考慮太陽方位，也沒有考慮石塊結構的尺碼。似乎唯一愿望就是能夠有牢固石臺，可以支撐更高更大的胸像，即中期典型的「莫?！?moai)。
　　中期在大石臺內(nèi)建造了墓室。石雕像的體積越來越大，後來達到驚人的程度；細而高的胸像的細長頭部上有用紅色凝灰?guī)r制作的很大的圓柱形「普高」(pukao,意為頭飾)。中期石像的高度大多在3∼6公尺(10∼20呎)左右，但立在石臺上的最大石像約10公尺(32呎)高，由重約74,500公斤(82噸)的一塊石頭雕成，其頂上的「普高」約有11噸重?，F(xiàn)今仍然矗立的最大石雕像部分埋在石場下面很深的淤泥中，約11公尺(37呎)高。未完成的最大石雕像約21公尺(68呎)高，背部靠在巖石上。經(jīng)考古證實的一些傳統(tǒng)表明，這些石雕像代表死後被奉為神的一些重要人物。
　　中期石雕像都是用拉努•拉拉庫火山口湖巖壁中特有的黃灰色凝灰?guī)r制成。在火山口碗形地帶內(nèi)外，散布著許多未完成的石雕和數(shù)以千計的粗糙石鎬，這證明雕刻工作突然中斷。
　　在1955∼1956年以該島傳統(tǒng)為依據(jù)進行的實驗表明，遺留在石場中的許多用玄武巖做的石鎬完全可以用於雕刻堅硬的凝灰?guī)r。再次的實驗說明，12個島民能夠把大約3公尺(10呎)高的一尊25噸重的石雕像搬離地面，豎著使之傾斜，放到石臺上︰在除了用作槓桿的兩根木桿外沒有任何工具的情況下，這件工作要花18天時間。大大小小的石塊被一個個地楔入石雕像下，形成一個緩緩升起的錐形石堆，以便使這個龐然大物豎立起來。傳統(tǒng)稱這些石雕像是「走」過這一地帶到遙遠的地點去的，但是在實驗中，180個人能夠把一尊中等大小的石雕像從地面上搬走。1986年的一次實驗再次發(fā)現(xiàn)15個人用一組繩子向前拉，就可以把一個中等大小的石雕像豎立著在地面上挪動。
　　中期石雕胸像顯然取自當?shù)氐囊粋€原型，其他地方?jīng)]有相像的石雕。中期還有一個特殊現(xiàn)象，即有捕鳥人隨從禮儀的鳥神膜拜儀式，這一現(xiàn)象延續(xù)到第三期，即晚期。其儀式中心是拉努•科山上的奧隆戈(Orongo)村，村里都是石屋，屋頂好像假拱門。這些石屋及相連的有屋頂入口的環(huán)形磚房是該島早期和中期的特點；雖然在玻里尼西亞其他地方?jīng)]有這種房屋，但在南美洲的鄰近地區(qū)卻是常見的。