1、以“探索與成功”為話題——
我探索，故我成功
上帝總是愛(ài)和人們開(kāi)一些不大不小的玩笑，當(dāng)你克服重重困難、躊躇滿志地準(zhǔn)備擁抱勝歉利的時(shí)侯,卻猛然發(fā)現(xiàn)自已又回到了起點(diǎn)此刻倘能坦然面對(duì),必定心懷一個(gè)信念——“下一個(gè)蘋(píng)果正等待著我! 
科學(xué)的探索之路充滿曲折與荊棘,探索的過(guò)程也就無(wú)比艱辛,惟有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志、超人的毅力和博大的胸懷者,方能在一次次的失敗與挫折中不斷完善,最終走向成功愛(ài)迪生發(fā)明電燈的故事就是很好的一例他為了尋找做燈絲的最佳材料,曾經(jīng)做了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn),他用過(guò)普通的金屬絲線,還用過(guò)其他許多材料,可結(jié)果都?xì)w于失敗有些人因此而嘲笑愛(ài)迪生,認(rèn)為他做了這么多實(shí)驗(yàn),一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有而他卻坦然地笑笑說(shuō):這些實(shí)驗(yàn)的價(jià)值就在于告訴后人,這些材料都不適合做燈絲,可以使后人避免重復(fù)失敗,這離成功不是更近一步了嗎?的確,生活中任何一次探索,從本質(zhì)上講,都是成功 
不僅科學(xué)的探索如此,其實(shí)做任何事情都是這樣還記得1993年一個(gè)叫蒙特卡洛的地方嗎?還記得薩馬蘭奇向世人宣布結(jié)果的情景嗎?還記得澳洲人喜極而泣,緊緊擁抱的情景嗎?還記得12億中國(guó)人當(dāng)時(shí)的極度失望嗎?一個(gè)即將到手的蘋(píng)果就這樣突然墜落了自從1993年北京申奧敗給悉尼后,國(guó)人便刻骨銘心地記住了上面的每一個(gè)細(xì)節(jié),我們不得不承受這失敗的打擊但是,失敗沒(méi)能冷卻中國(guó)人的申奧熱情,挫折沒(méi)能阻止龍的子孫探索的步伐正視失敗,勇于探索,不屈不撓,正是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)中國(guó)人在知道200O年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的“蘋(píng)果”不屬于自己后,便移動(dòng)梯子,自標(biāo)指向2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)這只“蘋(píng)果”我們臥薪嘗膽,完善自己,扛起“新北京、新奧運(yùn)”的大旗,終于在2001年圓了申奧夢(mèng)回顧昨天,在1993年的“世紀(jì)申奧”活動(dòng)中,悉尼、北京還有那屬于全人類的奧林匹克，其實(shí)都是贏家！ 
失敗后的不斷反省，不斷探索，使我們摒棄了浮躁和對(duì)形式的過(guò)于專注,走向了成熟最終我們不僅贏得了2008年奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán),而且還使中華民族的自信心空前高漲,中華民族的凝聚力空前增強(qiáng) 
綜上所述,在追求與奮斗的旅途中我們不可避免地會(huì)遭遇挫折、失敗,但挫折有挫折的價(jià)值,失敗有失敗的意義,成功最終屬于不懈探索的人我探索,故我成功! 
【點(diǎn)評(píng)】這篇習(xí)作最突出的優(yōu)點(diǎn)是準(zhǔn)確其一,審題準(zhǔn)確這篇司作很好地把握了主旨，論述了“挫折有挫折的價(jià)值,失敗有失敗的意義,成功最終屬于不懈探索的人”的論點(diǎn)莫二,舉例準(zhǔn)確文中列舉了愛(ài)迪生發(fā)明電燈和北京申奧兩個(gè)例子，其中愛(ài)迪生和北京都經(jīng)歷過(guò)失敗但都不懈的探索追求，最終都走向了成功，事例與材料主旨絲絲入扣
【補(bǔ)評(píng)】１．以上紅色為扣題處本文扣題緊表現(xiàn)在以下方面：Ａ．題目扣題Ｂ．材料分析扣題
２．結(jié)構(gòu)緊湊以上綠色為過(guò)渡，且前后照應(yīng)，材料布局緊而合理
３．開(kāi)篇形象，賦予哲理
４．聯(lián)想：天將降大任于斯人也，必先……

補(bǔ)充：（優(yōu)秀題目）
1    成功之花開(kāi)在探索枝頭
2    探索之花結(jié)出成功之果
3    路在腳下
3、以“挫折、磨難、抗?fàn)?rdquo;為話題作文——
【1號(hào)文】
生命因抗?fàn)幎鹳F
顧圣嬰，一代杰出的女鋼琴家，在“文革”無(wú)情的掃蕩中，懷著心中那美好的東西消失在人世間
面對(duì)著不分是非、不分青紅皂白的殘酷踐踏，她選擇了死亡，她選擇了用死亡來(lái)守護(hù)她精神的家園，她選擇了用生命作為代價(jià)來(lái)抗?fàn)庍@無(wú)理的批判
通常，人們總會(huì)認(rèn)為“生命誠(chéng)可貴”，在重大的侮辱時(shí)，也不要輕言放棄生命，因?yàn)閷?duì)生命的放棄便是對(duì)生命的藐視言語(yǔ)上的攻擊遠(yuǎn)不及一個(gè)生命的可貴
誠(chéng)然，這是值得尊敬以及稱道的可是，當(dāng)一個(gè)人在對(duì)生命尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)時(shí)，選擇一種不屈就“義”的方式來(lái)捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，難道也該劃歸為“藐視生命”的行列嗎？
為了捍衛(wèi)真理，布魯諾被用火刑焚燒至死也不肯放棄對(duì)真理的追求倘若當(dāng)時(shí)的他委曲求全，屈服于宗教的權(quán)威之下，恐怕，真理將被歷史所掩埋
布魯諾用生命向世界抗?fàn)?，向黑暗、向烈火發(fā)出了“火，不能征服我”的豪言，生命因他的抗?fàn)幎@得尤其尊貴
面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷問(wèn)，她從容不迫，心中始終堅(jiān)持著對(duì)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)不肯道出事實(shí)，英勇?tīng)奚跀橙说拈L(zhǎng)矛之尖她，寧死不屈的劉胡蘭，用她的生命向敵人抗?fàn)?，向黑暗抗?fàn)?，人們仰嘆稱其俠義
無(wú)論是為真理而死，還是為國(guó)家而亡，甚至是為個(gè)人精神家園而死，無(wú)論是狹隘的還是偉大的，他們都是為了他們最神圣的東西而戰(zhàn)的，都是為了對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)而抗?fàn)幍倪@樣無(wú)聲的、無(wú)形的反抗在生命的價(jià)值上顯得何等的尊貴與無(wú)價(jià)
當(dāng)生命的肉體與靈魂受到無(wú)情的踐踏時(shí)，用死亡來(lái)表示對(duì)生命的尊重，對(duì)精神家園的尊重是十分尊貴，也值得人們?yōu)橹鴦?dòng)容的
點(diǎn)評(píng)：“守護(hù)精神家園的生命因抗?fàn)幎鹳F”——作者分析了顧圣嬰、布魯諾、劉胡蘭的舍身抗?fàn)幍膬r(jià)值所在能在大多數(shù)考生都選擇從否定顧圣嬰以死抗?fàn)幍倪x擇的角度中獨(dú)樹(shù)一幟，能有自己獨(dú)立的思考見(jiàn)地不足之處在于結(jié)構(gòu)尚不夠老練（16＋17＋16＝49）