仙人崖風(fēng)景區(qū)的傳說及其簡介(2)

 　　仙人崖景區(qū)自然風(fēng)景秀麗，山巍、水秀、崖峻、林密；人文景觀僅次于麥積山景區(qū)，寺宇、廟觀、窟龕多建于高聳的峰頂或凹凸飛崖間。自南北朝以來，歷代在這里均有建筑和泥塑雕像，遺憾的是多被損毀，遺存較少。據(jù)一九五三年中央文化部勘察團(tuán)鑒定，這里現(xiàn)存的寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代興建和重新修繕的，部分泥塑為北魏晚期作品。長期以來，這里是釋、道、儒三家共存的風(fēng)景勝地。
 　　仙人崖景區(qū)主要由石蓮谷、仙人崖、羅漢溝、凈土寺、瀑布崖、翠英山和哭禱峽等景點(diǎn)組成。
 　　仙人崖由三崖、五峰、六寺組成。三崖即東崖、西崖和南崖；五峰即玉皇峰、寶蓋峰、獻(xiàn)珠峰、東崖峰和西崖峰；六寺即木蓮寺、石蓮寺、鐵蓮寺、花蓮寺、水蓮寺和靈應(yīng)寺，而靈應(yīng)寺又是仙人崖的通稱。
 　　在這一景點(diǎn)中最宏偉壯觀的是由“五峰”和羅漢溝群峰共同構(gòu)成的“十八羅漢朝玉帝”的景象。其景象的具體構(gòu)成為：東、西峰和玉皇峰三峰參列，玉皇峰處于正中；寶蓋峰和獻(xiàn)珠峰與三峰比列，宛若仙童侍立；另有羅漢溝的群峰似具若揖若拜之勢，故有“十八羅漢朝玉帝”之美稱。在這里現(xiàn)保存有北朝、宋、明、清等朝代的塑像一百九十七尊，壁畫八十七平方米，永樂年間的珍貴銅佛像5尊。以及明清兩代建造殿宇二十七座五十四間，多數(shù)建于天然巖庵下和巉巖奇峰顛。
 　　仙人崖三崖中，以西崖面積和佛殿數(shù)量為最，14座殿宇內(nèi)有唐、宋、明、清各代佛像100多尊，藝術(shù)價值極高。
 　　仙人崖地勢險(xiǎn)要，群峰巒嶂，巖石萬仞，松檜成林，鳥語花香。以石巖洞、獻(xiàn)珠峰、南天門、寶蓋山千佛崖最為典型，奇山、秀水、綠樹、野花相映，涉足其間，確有身臨仙境之感。珠山與寶蓋山之間有一孤峰，望之如塔，峰上有燃燈閣，內(nèi)有明代塑像燃燈佛。相傳這有天然仙燈，深夜有燈火自崖石飛出，故以“仙人送燈”的美稱列入秦州八景之中。

　傳說
“天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,詩人浪漫的筆觸傳神的描繪出大自然的鬼斧神工　。
 　　自然之神行走在隴山渭水之間,揮動他巨大的雙手雕琢著奇山異水,當(dāng)他忙完麥積山之后,想揮揮指尖的沙礫,一不小心把一座砂崖的底部摸去,使之形成一面巨大的石檐,檐下成穴,形如蛤蟆嘴,下面能藏千軍萬馬,看著這不經(jīng)意間的作品,造化之神轉(zhuǎn)身便以此為中心設(shè)置了許多奇石險(xiǎn)峰、飛瀑流泉,一處人間仙境在造化之神的背影里慢慢長大。
 　　一千六百年前,一些自絕紅塵的文人墨客游歷至此,結(jié)廬崖下修身養(yǎng)性,終究得道成仙飛升而去,石崖自此有了一個美麗的名字——仙人崖。
 　　十年前的一個中秋夜,躺在麥草垛上等待月亮的升起,不知什么原因,幾個人除卻或輕或重的呼吸聲,誰也沒有發(fā)出任何聲響,任憑山風(fēng)飄過樹梢草尖,帶來絲絲木香燃燒的香味,把思緒完全放開,讓他自由的游走。黝黑的夜在等待中慢慢亮了起來,一輪磨盤大小的橘黃色的全月在高遠(yuǎn)深邃的天宇東方款款升起。急促的木魚聲聲,僧人們開始了晚課,高大宏偉的大雄寶殿里燭火通明,香煙飄渺,清脆的木魚聲,悅耳的銅鈴聲,抑揚(yáng)頓挫的頌經(jīng)聲,把人的靈魂從沉重的肉體中召喚出來,在佛光下進(jìn)行洗禮,讓人的每個毛孔、每根神經(jīng)都充滿靈動與愉悅。
 　　明麗的夜,爽朗的月,神奇的山,悠揚(yáng)的樂,真幻的佛,還有一群剛涉世事的少年,那一夜在一生的記憶中永遠(yuǎn)年輕。

　距麥積山景區(qū)15公里，位于天水市北道鎮(zhèn)東南45公里的朱家后川。相傳此處過去常有高人隱居于此修行，故名仙人崖。
 　　仙人崖景區(qū)由三崖、五峰、六大寺組成，寺觀修建于峰頂或飛崖之下，知名景點(diǎn)有“仙人送燈”、“凈土松濤”、“仙水湖光”等，其景色兼具北方的雄奇和南方的秀麗，景景相連，猶如仙境。其中位于朱家后川的凈土寺，是天水最有名的佛教凈土宗寺院。
　 　　交通：在天水火車站或北道區(qū)都有通往仙人崖景區(qū)的專線旅游車。
　 　　門票：15元