電影夜鶯好看嗎

　　電影夜鶯好看嗎?參考下面一則影評(píng)：

　　有幸參加了一次導(dǎo)演見(jiàn)面會(huì)，人生頭一次在公映前看到點(diǎn)應(yīng)該，影評(píng)一定得寫(xiě)。導(dǎo)演是個(gè)挺和藹的小老頭，見(jiàn)面會(huì)的主持人這么說(shuō)，事實(shí)上也確實(shí)是這樣的。

　　好了，這不是重點(diǎn)。電影說(shuō)不上不好，也說(shuō)不上多好，老生常談嘛，侯孝賢的電影里比比皆是：現(xiàn)代都市與鄉(xiāng)村的沖突。這種沖突在鄉(xiāng)村里也能突然、隨意地解決了，實(shí)在讓人懷疑這種沖突到底有多強(qiáng)烈。

　　有一點(diǎn)反倒特別值得留意，看著祖孫二人上了陌生人的車(chē)，去了陌生的村子;看著祖孫二人上了陌生人的船，去了陌生的村子，我心里忐忑不安，會(huì)不會(huì)是人販子?雖然電影的暖色調(diào)告訴我人販子似乎不該在這種場(chǎng)景下出現(xiàn)，但是也擔(dān)心導(dǎo)演來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn)直下，還好他沒(méi)有。

　　那么，我為什么會(huì)出現(xiàn)這種心理?或許奔跑的一群小孩讓我想起了《親愛(ài)的》，駛向山村的車(chē)又讓我想起了《盲山》，除了色調(diào)不一樣，別的真的太像。不過(guò)《夜鶯》顯然不是走的這條路線(xiàn)，電影里的鄉(xiāng)村和農(nóng)民不是《親愛(ài)的》和《盲山》的鄉(xiāng)村和農(nóng)民，而更像《爸爸去哪兒》的調(diào)調(diào)。這里的鄉(xiāng)村，景色優(yōu)美，人情濃厚，生活恬淡，美不勝收。

　　不僅如此，《夜鶯》對(duì)李小冉飾演的兒媳婦的設(shè)定也出乎意料地賢惠，她完全就是那種傳統(tǒng)文化中賢惠兒媳的典范，同時(shí)再加上一份現(xiàn)代女性的干練和知性。電影里的所有角色在品德上都無(wú)可挑剔，甚至在爺孫兩人去看老房子的路上碰見(jiàn)的老大爺，慣有的羞澀使他佝僂著笑著站起身來(lái)。你說(shuō)這是奴性，但是這也許就是傳承在骨子里的“禮”。

　　景色回歸傳統(tǒng)了，人也回歸傳統(tǒng)了，中國(guó)傳統(tǒng)理想的社會(huì)大概就是這樣吧。當(dāng)然，這是理想，是傳統(tǒng)文化中所有好的東西的匯聚，我可不是說(shuō)要返祖。

　　《夜鶯》擊敗《歸來(lái)》和《白日焰火》成為代表中國(guó)內(nèi)地沖奧的唯一影片，拋開(kāi)政治的因素不談，也可以引發(fā)這樣一個(gè)問(wèn)題：我們真的只喜歡揭露的電影嗎?保守地講，《夜鶯》給觀眾帶來(lái)的觀影愉悅起碼能和《親愛(ài)的》持平，甚至更多。

　　這樣的論調(diào)并非是粉飾太平，鼓吹歌舞升平，與揭露性的電影相比，《夜鶯》這樣的主旋律電影(不知主旋律是否合適)或許可以稱(chēng)為“第二種拯救”。揭露性的電影確實(shí)可以暴露社會(huì)弊病，而主旋律電影給觀眾編織了一個(gè)美好的夢(mèng)，但是在走出電影院之后，這場(chǎng)夢(mèng)自然會(huì)醒過(guò)來(lái)，再觀照一下現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)真的還不行，可以更好，那么我們就努力把它變得更好吧，而揭露性的電影也許會(huì)走上這么一條路：現(xiàn)實(shí)竟然這么慘，我們無(wú)可奈何?？础睹ど健返臅r(shí)候真的找不到出路，也許最后那一刀就是唯一的結(jié)尾方式。

　　電影夜鶯好看嗎?一部由老外導(dǎo)演的中國(guó)電影，確實(shí)有很多地方值得我們借鑒!