一步之遙好看嗎 一步之遙影評(píng)參考(2)

　　沒(méi)文學(xué)能力，非想搞文學(xué)創(chuàng)作，這是一種盲目。把對(duì)老婆的欣賞，個(gè)人趣味放在工作里，不加深思的展示在鏡頭前，這同樣是放縱了對(duì)自我的要求。公是公，私是私，藝術(shù)創(chuàng)作更應(yīng)該遵循藝術(shù)的原則。電影是工業(yè)，糾纏太多私欲、個(gè)人品位、裙帶關(guān)系、秀恩愛(ài)的中國(guó)電影沒(méi)法進(jìn)步。

　　最后，業(yè)余客串的那英、洪荒相當(dāng)出彩，比內(nèi)倆專(zhuān)業(yè)的女主角演的更好。不做作，人物活。倒也不是那洪二姐有多專(zhuān)業(yè)的表演能力，也不是倆女主角水平低。問(wèn)題還是在于導(dǎo)演的控制問(wèn)題——沒(méi)文學(xué)創(chuàng)作能力，沒(méi)有成熟的文學(xué)底本，卻硬要憑空的塑造人物形象，反而角色就生硬、做作了。相反，不著力硬塑造的人物，那洪二位就特生動(dòng)。

　　姜文唯一延續(xù)電影創(chuàng)作才華的方法只有一個(gè)——與成熟作家合作，多找成熟的文學(xué)作品來(lái)改編。就象當(dāng)年的《動(dòng)物兇猛》，有了好故事，姜文是有超群的鏡頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)換天賦的。但是，切忌少加入“大段的”個(gè)人語(yǔ)言習(xí)慣的臺(tái)詞。短小精悍、妙筆生花可以有，大段的抒情、敘述、議論必須克制。

　　電影人的長(zhǎng)處是鏡頭語(yǔ)言，不是文學(xué)語(yǔ)言。文學(xué)創(chuàng)作，不但需要靈魂，更需要千錘百煉的文字訓(xùn)練。一步之遙最大的問(wèn)題在于臺(tái)詞的流俗，小學(xué)生作文的生編硬湊，想用春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)般的“高、大、全”來(lái)諷刺春晚和庸俗藝術(shù)權(quán)威，結(jié)果(姜文葛優(yōu)臺(tái)詞)語(yǔ)言組織的平庸，沒(méi)解構(gòu)人家，卻先俗套了自己。什么發(fā)來(lái)電報(bào)，捐款慈善，即便模仿王朔的3T公司頒獎(jiǎng)情節(jié)，也完全不得其法。幽默，是一種能力，不是一種形式，不是你用了別人常使用的套路，你就可以幽默了一樣。沒(méi)有藝術(shù)感染力的藝術(shù)是沒(méi)力量的。很多自以為幽默的幽默，在旁人看來(lái)頂多是小聰明。種種技術(shù)上的不足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于電影想展現(xiàn)出來(lái)的鏡頭野心。

　　又如，關(guān)于加入話劇表演和舞臺(tái)戲劇表演形式的部分，對(duì)于特殊的話劇臺(tái)詞的文學(xué)性，要求應(yīng)該更高，必須高于整個(gè)電影對(duì)白的平均水平，否則不能制造電影中突然出現(xiàn)話劇表演形式的矛盾沖突。沒(méi)有這個(gè)形式?jīng)_突的亮點(diǎn)，這個(gè)部分的技術(shù)性實(shí)驗(yàn)，就癟了，失敗了，畫(huà)蛇添足。姜文在后現(xiàn)代層面，還比較稚嫩，需要在理論和技術(shù)上，不斷提高水準(zhǔn)。

　　如果想講一個(gè)自己構(gòu)思的故事也不是不可以，請(qǐng)王朔、劉震云、莫言，或者隨便什么小說(shuō)家，來(lái)幫著把這個(gè)故事寫(xiě)出來(lái)，構(gòu)建起來(lái)。把語(yǔ)言搞通順了，把臺(tái)詞邏輯摘練干凈。找一個(gè)作家做整體控制、統(tǒng)籌劇本。否則，誰(shuí)搞兩筆刷子就都叫作家，那豆瓣上烏漾烏漾的三流寫(xiě)手們，可以自詡自吹自以為是作家的又何止千千萬(wàn)呢。不過(guò)是烏合之眾，圖增笑料罷了。

　　當(dāng)然，如果將上面的所有邏輯和合理性全部推翻，換一個(gè)角度，如果，姜文真敢拍一部不要敘事邏輯，讓鏡頭完全跟著情緒走的后現(xiàn)代電影，就象最后土樓追逐的那段戲，也許也是可以成功的。別忘了，一百年前現(xiàn)代主義的先鋒電影，就已經(jīng)做到了這一點(diǎn)。拒絕既定理性和理論規(guī)則。 未來(lái)主義電影，曼雷的達(dá)達(dá)主義，或者蘇聯(lián)的電影之眼學(xué)派，玩的就是這些東西。

　　中國(guó)這些功成名就的大導(dǎo)演們，是否能放下身段，象當(dāng)年對(duì)電影的癡情和沖動(dòng)一樣，多搞些小的實(shí)驗(yàn)電影，多搞些不過(guò)于受資本、市場(chǎng)影響的小成本電影。在降低成本的基礎(chǔ)上，多對(duì)自己的藝術(shù)能力和技術(shù)，進(jìn)行反復(fù)的試驗(yàn)、提高。別說(shuō)后現(xiàn)代，即便是現(xiàn)代主義的先鋒派電影，你也真的把握不了。野心太大，經(jīng)驗(yàn)不足，想當(dāng)先鋒，卻不顧電影規(guī)律、資本規(guī)律。在這一點(diǎn)上，中國(guó)目前成名的導(dǎo)演普遍心高手低。況且，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的所謂后現(xiàn)代美術(shù)相當(dāng)弱，后現(xiàn)代電影水平能高么?當(dāng)然不能。

　　一邊要考慮給觀眾講個(gè)故事，非要裹上“敘事”這個(gè)裹腳布，一邊又沒(méi)有敘事能力，總在勉為其難的為《一步之遙》找敘事邏輯。這種太監(jiān)上了青樓、你又沒(méi)那功能的矛盾，還在于沒(méi)真正的完全丟掉電影需要“敘事”這個(gè)心理的包袱，沒(méi)有真正放開(kāi)手腳，徹底的拋棄講故事的欲望和企圖。否則，也許真能出一部后現(xiàn)代電影經(jīng)典出來(lái)，也未嘗可知。但是，影視資本答應(yīng)么?可以驕縱你不顧市場(chǎng)么?顯然也不能。那么，所有的不成熟藝術(shù)手段和構(gòu)思，就全部要觀眾來(lái)買(mǎi)單么?也許可以，但不合理。

　　中國(guó)的銀幕，隨著近年資本涌入住宅地產(chǎn)的飽和，流向商業(yè)地產(chǎn)，隨著無(wú)處可追逐利潤(rùn)的資本，注入電影產(chǎn)業(yè)，不斷催生出數(shù)倍于以往的，數(shù)十倍、百倍、千倍的銀屏數(shù)量出來(lái)，難道就是為了讓中國(guó)電影未來(lái)最大的消費(fèi)群體，縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村龐大幾何增長(zhǎng)的觀眾，為你們這些不成熟的資本和不成熟的藝術(shù)試驗(yàn)買(mǎi)單么?不公平。

　　姜文不是沒(méi)實(shí)力，洪晃在車(chē)上用沖鋒槍打女兒、姜文跳車(chē)跑向原野，被子彈打倒，再被周韻拉回到車(chē)?yán)锢^續(xù)跑的段落，經(jīng)典!但是，這樣牛逼的鏡頭只是靈光一現(xiàn)，咔嚓一下也就沒(méi)了。隨即，就又轉(zhuǎn)到了姜文在風(fēng)車(chē)上大段的得卜得卜得的裹腳布三俗臺(tái)詞上去了。

　　就算熱衷臺(tái)詞，是否可以找個(gè)專(zhuān)業(yè)作家提高一下臺(tái)詞的藝術(shù)含量呢。

　　就算自認(rèn)是偉大的湯劑棵得，咱把“風(fēng)車(chē)”換成“水車(chē)”不成么?后現(xiàn)代啊，稍微動(dòng)動(dòng)腦子，搞搞新意思嘛。抄也要抄的專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)嘛。你想暗示的這些所謂的暗喻、象征，西方已經(jīng)玩過(guò)千百遍了。朋友，儂幫幫忙，好伐啦。

　　相比大陸這一群所謂牛逼的大導(dǎo)演，陳凱歌、王全按等等動(dòng)輒把自己老婆搬到鏡頭前的曬娃兒勁，周星馳要更懂電影得多。懂的前提，是尊重。懂電影的前提，是尊重電影。周星馳為了電影的需要，自己不當(dāng)男主角，或者為了電影，不顧任何故友情面，雖然因此幾乎得罪了，也被大多數(shù)曾經(jīng)的合作者抱怨、不屑、不理解、敵視。但是，那又有什么關(guān)系?對(duì)于中國(guó)電影來(lái)說(shuō)，周星馳呈現(xiàn)給觀眾的是當(dāng)下真正的、少見(jiàn)的、一個(gè)電影人應(yīng)該具有的、最起碼的電影態(tài)度——真誠(chéng)，一切以電影本身的需求為需求。而非以導(dǎo)演個(gè)人的表達(dá)欲望為需求，或者以觀眾的需求為需求。只有在電影面前，把小我去掉了，大我才會(huì)出現(xiàn)。只有藝術(shù)家本人能夠忘“我”，作品才能真正的展現(xiàn)出藝術(shù)的自我。

　　姜文有拍出超牛逼的電影的才華，但目前的最大障礙，依然是《太陽(yáng)升起》就沒(méi)解決好的毛病——能否放下無(wú)度的自我。私心太多的天才，是釋放不出多少能量的。既然技術(shù)可以分配給技術(shù)人員解決，不需導(dǎo)演操心，那么劇本臺(tái)詞為什么就不能按照電影工業(yè)的分工原則，讓文學(xué)家來(lái)完成、豐滿呢?“電影”會(huì)在小我太多的導(dǎo)演手里變成炫耀自我的“工具”，而非一個(gè)可以獨(dú)立于創(chuàng)作者的，獨(dú)立面對(duì)觀眾的鮮活的自由的生命，一株天地間開(kāi)放的花朵。

　　一個(gè)有著強(qiáng)大生命本能的人，如果不懂得從認(rèn)識(shí)自我的欲望開(kāi)始，節(jié)制自我表達(dá)的欲望，那就連藝術(shù)的門(mén)都還沒(méi)摸到。有時(shí)覺(jué)得很奇怪，這些問(wèn)題是簡(jiǎn)單到剛接觸藝術(shù)創(chuàng)作的人，也許是15、6歲的小孩才需要思考的最初級(jí)的問(wèn)題，很多專(zhuān)家居然不知道，也從來(lái)沒(méi)想過(guò)在藝術(shù)里前進(jìn)，最大的敵人、一生的對(duì)手，恰恰就是作為創(chuàng)作者的你自己這個(gè)問(wèn)題。任何藝術(shù)的突破，難道不都是來(lái)自于人對(duì)自我認(rèn)知界限的超越么?

　　“術(shù)”的問(wèn)題想多了，想過(guò)了，追求過(guò)頭了，而不考慮“道”是什么，“術(shù)”是不可能真正為“術(shù)”的，只能是格調(diào)不高的“權(quán)謀”，而通常，這對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，基本上無(wú)論目的還是自我，最后就只能變成欲望的軀殼。無(wú)論你是現(xiàn)代，還是后現(xiàn)代，還是當(dāng)代，還是隨便什么代。

　　姜文需要對(duì)自己進(jìn)行深入的、誠(chéng)懇的反思，在電影面前不斷超越小我的私念、無(wú)度的表達(dá)欲望。藝術(shù)，歸根結(jié)底是一場(chǎng)與自我的廝殺和較量。唯有自悟，方能立地成佛。當(dāng)大我與小我相遇，勇者無(wú)敵。姜文的自我批判、自我認(rèn)知，還有很長(zhǎng)的路要走。希望下一步影片能丟掉無(wú)謂的、冗余的自我，拍出精彩的故事。

　　后記：過(guò)去的豆瓣，幾乎人人都是我手寫(xiě)我心，隨心所欲，百無(wú)禁忌，個(gè)人觀感最大，不求共識(shí)，不趨炎附勢(shì)，也不諂媚他人，每個(gè)人盡可能說(shuō)出真實(shí)感受，彼此交流、呼應(yīng)，有則改之，無(wú)則嘉勉。

　　現(xiàn)在的豆瓣已被資本、諂媚、利益、裝逼、矯情的烏合之眾搞得烏煙瘴氣，名欲江湖。如果文字不是表達(dá)每個(gè)人的真實(shí)的想法，而是為了其他的所謂什么名利、關(guān)系、面子或者他人的認(rèn)同，那么，最初豆瓣的自由、平等、交流的精神就徹底死掉了。

　　我愿意打幾星是我的事。討論、交流，我歡迎。但是，誰(shuí)要是想從我這兒找認(rèn)同感，抱歉，你來(lái)錯(cuò)地方了。滾。心理有病去看醫(yī)生，別上我這找罵。

　　另外，我也不覺(jué)得因?yàn)橐粋€(gè)帖子關(guān)注我有必要，僅此而已。

　　一步之遙好看嗎，電影被刪減的太多，可能不能完整的表達(dá)作者的感情，是否去看，大家自己斟酌一下!