默劇——“夢(mèng)蟄- 稻草人”

　　默劇——“夢(mèng)蟄- 稻草人”

默劇——“夢(mèng)蟄- 稻草人”

　　時(shí)間: 3月31日 至 4月1日 每天 20:00 - 21:30

　　地點(diǎn): 深圳 南山區(qū) 華僑城 東部工業(yè)區(qū) A4棟216號(hào)

　　費(fèi)用: 40元(人均)

　　類(lèi)型: 戲劇/曲藝

　　發(fā)起人: 小剛

　　活動(dòng)詳情

　　讓那些在壓迫中的擾攘迅速死亡，讓等待開(kāi)花的心能夠開(kāi)花。

　　在哪里能夠確信幸福? 當(dāng)這天到來(lái)的那時(shí)，世界會(huì)否像詩(shī)般美麗?

　　“夢(mèng)蟄- 稻草人”是自2010年初開(kāi)始的一個(gè)計(jì)劃, 曾于香港藝穗會(huì)、臺(tái)北艋舺剝皮寮老街、廣州水邊吧、廣州扉藝?yán)茸餮菔?。嘗試在劇場(chǎng)以外, 利用不同的環(huán)境空間, 讓作品能有機(jī)地演化, 同時(shí)希望觀者能從中得到自己的一些啟發(fā)和反思。

　　3月31日，4月1日晚8點(diǎn)連演2天

　　預(yù)購(gòu)40元，現(xiàn)場(chǎng)50元

　　預(yù)購(gòu)網(wǎng)址：http://mengxiangsj.taobao.com/

　　當(dāng)天活動(dòng)，到場(chǎng)前5名，將免費(fèi)品嘗一杯回響特調(diào)咖啡，先到先得。

　　“夢(mèng)蟄- 稻草人”的概念源自創(chuàng)作者的生活體驗(yàn), 環(huán)繞時(shí)代生活與現(xiàn)代人處身的環(huán)境中所要面對(duì)的種種價(jià)值取向。人類(lèi)各自追求自己理想中的存在姿態(tài), 但能夠有多少選擇? 演出從一個(gè)身體出發(fā), 試圖在兩個(gè)方向作出提問(wèn): 人類(lèi)努力尋找一個(gè)更加美好的生活, 是一種本能, 無(wú)可非議。然而, 身處現(xiàn)代高速發(fā)展的生活模式里, 在講求經(jīng)濟(jì)效益、市場(chǎng)價(jià)值的硬道理下, 各式各樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn), 驅(qū)使人對(duì)欲望的想象力不斷擴(kuò)張, 過(guò)度追求發(fā)展而被扭曲的價(jià)值觀令身體及思想被調(diào)教至單一化、模式化。今天的環(huán)境為我們的需索而不斷改變; 我們所得到的普遍性被認(rèn)同是比以前豐富, 但諷刺的是我們又發(fā)覺(jué)當(dāng)下所失去的是無(wú)法彌補(bǔ)。

　　另一面是要向自己的內(nèi)心探問(wèn), 思索生命的本質(zhì)、一個(gè)人的價(jià)值等等。面對(duì)人性的復(fù)雜和生存的無(wú)奈, 我們都顯得無(wú)能為力, 唯有脫下一層層皮相, 挖出生命的本初, 我們才能重新覺(jué)察到自己的呼吸和存在。稻草人就是在這種狀態(tài)和社會(huì)環(huán)境下生出來(lái)的。當(dāng)回歸到自然中, 身體經(jīng)歷四時(shí)的變化, 目睹事與物的生滅, 理解甚么是必然、甚么不是理所當(dāng)然的時(shí)候, 自然可以為自身找一個(gè)立足點(diǎn), 以一種合適的步伐, 與社會(huì)、環(huán)境建立新的連系。

　　“夢(mèng)蟄- 稻草人” 象征一種發(fā)自?xún)?nèi)在的生存態(tài)度或選擇, 演出以靜默的身體語(yǔ)言, 象征性的意象, 配合錄像的虛實(shí)世界, 建構(gòu)出不同的存在狀態(tài), 與觀眾一同思考我們隨時(shí)代的轉(zhuǎn)變中所失去的、得到的和仍在追求的生命價(jià)值。

　　面對(duì)你生活和生存的環(huán)境,你有話要說(shuō)嗎?

　　孫國(guó)富

　　八八年隨霍達(dá)昭學(xué)習(xí)默劇及加入藝穗默劇實(shí)驗(yàn)室,曾與不同藝術(shù)媒介合作,

　　現(xiàn)為藝穗默劇實(shí)驗(yàn)室藝術(shù)總監(jiān)。

　　創(chuàng)作以探索自身、人性與時(shí)代社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系為主線,強(qiáng)調(diào)發(fā)掘默劇表演的各種可能性,透過(guò)非語(yǔ)言主導(dǎo)的表達(dá)形式對(duì)人性的本質(zhì)、生命的內(nèi)涵提出不同層次的思考。