中國古代有哪些樂器

作者:  廖少   2014-06-25 16:27 [ 查查吧 ]:ytshengsheng.cn

  中國古代有哪些樂器,來看看吧。

  中國民族樂器,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。僅從己出土的文物可證實:遠(yuǎn)在先秦時期,就有了多種多樣的樂器。如新石器時代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨,仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤,河南安陽殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。這些古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。

  古樂器一般都具有雙重功能——表現(xiàn)性和實用性。即是說這些樂器既是表現(xiàn)音樂的工具,又是勞動生產(chǎn)的工具,或是生活用具。如在《呂氏春秋·古樂篇》中記載有: “帝堯立,乃命質(zhì)為樂。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌,乃以麋革置缶而鼓之,乃拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以致舞百獸。”文中所說用生活器皿——缶,蒙上麋鹿之皮而成鼓。而“拊石擊石”則是先民們將狩獵的石器,敲擊成聲,以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在《漢書·楊惲傳》:“酒后耳熱,仰天拊缶,而呼烏烏。”這一記載,描述了人們酒后興趣大發(fā),一面敲擊盛酒用的器皿缶,一面仰天歌唱。古時的石磬可能導(dǎo)源于某種片狀石制工具??梢赃@樣設(shè)想,先氏們在長期勞動過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)某種石制片狀工具能夠發(fā)聲,可以作為樂器,于是發(fā)明了磬。

  樂器的實用性不僅表現(xiàn)在某些樂器原來是生產(chǎn)工具或生活用器,并且人們用它們來傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報時、鳴鑼開道、擊鼓升堂等。在中國有些少數(shù)民族至今仍保留著以吹奏口弦傳遞愛情的信息,口弦成了表達(dá)愛情的工具和信物。

  樂器的發(fā)展與社會生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和提高有著密切的關(guān)系。由石磬演變成金屬的磬和出現(xiàn)金屬的鐘,在石器時代是絕無可能,只有當(dāng)人類掌握了較高的冶煉技術(shù)才成。也只有當(dāng)養(yǎng)蠶業(yè)和繅絲業(yè)的發(fā)明和發(fā)展,才可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。

  先秦時期的樂器,見于文獻(xiàn)記載的有近70種。僅在《詩經(jīng)》一書中提及的即有29種,打擊樂器有鼓、鐘、鉦、磬、缶、鈴等21種,吹奏樂器有簫、管、塤、笙等 6種,彈弦樂器有琴、瑟等2種。由于樂器品種的大大增加,于是在周代時產(chǎn)生了根據(jù)制作樂器的不同材料而分為:金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類,稱作 “八音”分類法。

  在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂殿堂中,保存了124件古樂器。無論是重達(dá)五千多斤的樂器巨人——64件編鐘,或是在造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等,都向我們揭示了春秋戰(zhàn)國時中國音樂文化高度發(fā)展的狀況,它是中國古代樂器光輝創(chuàng)造的見證。

  自秦漢以來,又不斷涌現(xiàn)出新樂器。如秦時出現(xiàn)了一種新型的彈弦樂器——“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一種圓形音箱、直柄的琵琶,后至漢代發(fā)展成四弦十二柱的“漢琵琶”,又稱“阮咸”。

  中華民族是一個善于吸收的民族,自漢以來,廣泛吸收了大量的外來樂器。如漢武帝(公元前140—前87年)時張騫通西域時傳入的橫吹(亦稱橫笛);漢靈帝時傳入豎箜篌(曾稱胡箜篌;約在公元350年前后的東晉時,從新疆、甘肅一帶傳入了“曲項琵琶”,明代傳入了揚琴和嗩吶等。這些外來樂器,經(jīng)過不斷地改進(jìn),使它們逐漸成為中國民族樂器大家族中的重要成員。

  在中國樂器發(fā)展史中,值得注意的是拉弦樂器的出現(xiàn)大大晚于打擊樂器、吹管樂器和彈弦樂器。據(jù)文獻(xiàn)記載,唐代(公元618—907年)才出現(xiàn)以竹片軋之的“軋箏”和“奚琴”(在宋時作“嵇琴”)。宋時的嵇琴用馬尾弓拉奏,并出現(xiàn)了“胡琴”的名稱。如宋沈括在他的《夢溪筆談》中云:“馬尾胡琴隨漢車,曲聲猶如怨單于。”自元代之后,在奚琴、胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展成各種類型的拉弦樂器。

  中國的“吹、打、彈、拉”四大類樂器,經(jīng)歷了漫長的歷史階段。新中國成立后,對傳承樂器的音質(zhì)不純、音律不統(tǒng)一、音量不平衡、轉(zhuǎn)調(diào)不方便、固定音高樂器之間的音高標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、在綜合樂隊中缺少中低音樂器等不足方面,進(jìn)行了大量的探索和改革,取得了很大成績,并涌現(xiàn)了許多成果。

  我國民族民間樂器的分類

  一、古代的“八音”分類法

  周代,我國已有根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法,分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類,叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中,我國一直沿用“八音”分類法。

  金類:主要是鐘,鐘盛行于青銅時代。鐘在古代不僅是樂器,還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中,廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個頻率音,這兩個音,一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃,基本上都是鐘的變形。

  石類:各種磬,質(zhì)料主要是石灰石,其次是青石和玉石。均上作倨句形,下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成,呈單面雙層結(jié)構(gòu),橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀,龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特,制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛,每層又分為兩組,一組為六件,以四、五度關(guān)系排列;一組為十件,相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律(調(diào))組合的。

  絲類:各種弦樂器,因為古時候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。

  竹類:竹制吹奏樂器,笛、簫、箎、排簫、管子等。

  匏類:匏時葫蘆類的植物果實,用匏作的樂器主要是笙。

  土類:就是陶制樂器,塤、陶笛、陶鼓等。

  革類:主要是各種鼓,以懸鼓和建鼓為主。

  木類:現(xiàn)在已經(jīng)很少見了,有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀,虎背上有鋸齒形薄木板,用一端劈成數(shù)根莖的竹筒,逆刮其鋸齒發(fā)音,作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器。形如方形木箱,上寬下窄,用椎(木棒)撞其內(nèi)壁發(fā)聲,表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。

  二、目前常見的樂器分類法(按演奏性能分類)

  吹奏樂器

  我國吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同,可分為三類:第一類,以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。

  第二類,氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。

  第三類,氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。

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