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威尼斯商人讀后感范文

作者: nana  2013-10-22 14:25  [查查吧]  來源:www.ytshengsheng.cn  

下文為威尼斯商人讀后感范文,大家不妨可以參考下,希望對大家有一定的幫助哦!

某一個時代的文學作品,將會帶上屬于那個時代的風格?!锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺团d時代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨特風格,同時也宏揚了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個性鮮明的人物,分別代表了當時的不同階級的不同思想。但是,真正引起了我的思考的,卻是一個處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。

初讀戲劇,你可能認為他是一個可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產(chǎn);面對別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對自己的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人討厭的特點,屬于當時社會中最令人憎恨的那一類人。但是,作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當然是不。作者在對他的描寫中,無不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。

他身為猶太人,在基督教主宰著人們的精神世界的國度里,他或許受盡了冷落與孤獨。你或許知道,大部分心理問題都是由一個人從小到大所受到的精神刺激而來。他信仰著自己種族的宗教,然而,他的信仰卻被人們無視,甚至鄙視,這對一個有信仰的人來說,這是致命的打擊。因此,他仇恨著所有人——那些信仰著基督教,卻貶低著猶太教的不近人情,從來沒有正視過他的家伙。他的復仇動機正是出于此。因此,他用惡毒的手段去報復那些他所恨的人,去平復那飽受欺侮的心靈。

要問道他為什么恨安東尼奧,一部分是因為上述的原因,另一部分則是出于對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面,但要真從文章的寫作目的——人文主義來看,更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切:真正平等的人權,人們的愛戴,以及朋友的關懷。然而在夏洛克的世界里,自己只能用財富來填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧,是從他的財富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個時候開始,他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界,然而四周只有無盡的冰冷,他給自己的內(nèi)心找了個恨他的借口:他搶走了自己的財富,斷了自己的財路。但是,他殘酷的外表下,卻是向往著一個人人平等,充滿愛的世界。

而且,夏洛克并不完全是一個鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產(chǎn)時,他的回答是:“不,把我的生命連財產(chǎn)一起拿了去吧,我不要你們的寬恕。”對呀,拿走了一個人的精神支柱,他的內(nèi)心將會崩塌,意志將會毀滅。與其如木偶般活著,還不如死了來得快。然而,當安東尼奧提出改變信仰就將其財產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時,他卻表示他對此很“滿意”,可見,他在這最后關頭,比起自己的信仰,他寧可讓自己的家人過得好點,自己茍且活在沒有信仰的虛無世界中,你還認為他是一個完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復雜的東西,不過,即使再怎么變,它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡,再怎么堅硬如鐵一般的心靈,去掉外層都會露出柔弱的部分。

而故事的最后呢?他一無所有了。沒有人來救贖他,甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中,他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個典型。在那種宗教歧視的時代里,又有多少人在做著這樣的掙扎?那時也有,以后也有,包括現(xiàn)在也有。而文藝復興是讓更多的人去理解這一類人,體會他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚“人文主義”的意義,也在于此。它教會我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人,也告訴我們應該全面地去理解人類的心靈。

《威尼斯商人》讀后感

張楠

初讀課文,便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中,幾十頁便匆匆翻過,唯有活靈活現(xiàn)的人物,在得意中、憤怒中、無奈中長存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言,就這樣如小溪般淌過心頭,而順著這溪流,更見同情、見推崇,也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕,忽覺一位學者深遠的思想。

在正義中,也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當新興資本主義崛起,當人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細讀課文,更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽,而又理性的嗎?老師告訴我們,西方國家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》??梢姡妒ソ?jīng)》是人們精神的支柱,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了后人,思想的自由,是永不可侵犯的啊!又有什么,能比束縛一個人的思想更令人痛苦的呢?

然而,思想是在碰撞中產(chǎn)生的,這使人不免聯(lián)想到當時令人懼怕的生活。正值文藝復興前時期,仍有大量封建主,不單是殘酷的剝削人民,更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,文藝復興,開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放,開始了。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現(xiàn)了人文主義的思想,而是這,恰好推動了世界歷史上的另一進程。在安東尼奧博大的友誼中,我們體會到了人文主義的積極表現(xiàn);在鮑西亞機靈的計謀中,我們又體會到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福,那么黑暗的社會有了今天極大的繁榮,又何不是幸福——人文主義所造就的?再縱觀歷史,這人文主義,卻是被文學所宣傳——是書本。

閉上眼,用手輕撫書本,一股強大的生命力仿佛在躍動。文學的創(chuàng)作,不僅僅是語言有多么優(yōu)美,而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作,當思想的活力注入了文字中,跳躍的字符,引領人們置身于思想的潮流與社會的砥柱。

一部書,何不是一掬思潮,永遠地反映著社會而推動著社會?生或死,成或敗,它都曾有過自己奔馳越梗的無線輝煌!

   
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