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復(fù)活節(jié)專題

基督為罪人成為貧窮

2010-03-26 16:36  [查查吧]  來源:www.ytshengsheng.cn  點擊:

你們知道我們主耶穌基督的恩典;祂本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮可以成為富足。

   ——哥林多后書八9

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   這節(jié)經(jīng)文向我們昭示了主耶穌基督的奇異恩典。今天,在掰開的餅和倒出的酒里,你們將目睹同樣的恩典。"耶穌基督釘十字架已經(jīng)活畫在你們眼前"(加三1)--這是全世界最令人震驚的一幕。哦,請祈求神今天帶領(lǐng)眾多高枕無憂的罪人仰望那 "他們所扎的"(亞十二10),并且悲哀痛哭。這也是世界上最能給人帶來平安的一幕。哦,請祈求神將圣靈傾倒在那些覺醒了的靈魂上,這樣他們就會仰望那位被釘?shù)囊d,得到救恩。這還是世界上最使人圣潔的一幕。請祈求神的每一個兒女都仰望這位仁慈的救主,直到他們被改變成祂的形象。


   1. 主耶穌本來富足。
   這里所說的富足不是指祂現(xiàn)在作為中保所擁有的富足,而是指在創(chuàng)世以前,祂與神共享的富足。祂擁有整個世界。
   祂豐豐富富地擁有全世界的愛戴和崇拜。
   所有圣潔的受造物都愛戴祂,崇拜祂?!兑再悂啎返诹掠涊d說:"我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下,遮滿圣殿。其上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔。彼此呼喊說:'圣哉,圣哉,圣哉,萬軍之耶和華;祂的榮光充滿全地。'因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了煙云。"《約翰福音》十二章41節(jié)告訴我們:"以賽亞因為看見祂的榮耀,就指著祂說這話。"
   所有受造物要象尊崇父神一樣尊崇神子,這是亙古以來神的旨意。最聰明的撒拉弗在祂面前拜倒,最高等的天使也發(fā)現(xiàn)他們快樂之源在于親眼見到祂的面容。祂是他們的創(chuàng)造者:"因為萬有都是靠祂造的:無論是天上的、地上的;能看見的、不能看見的;或是有位的,主治的、執(zhí)政的、掌權(quán)的;一概都是藉著祂造的,又是為祂造的"(西一16)。無怪乎他們將永遠的贊美為祂傾倒而出。要是為一個圣潔的受造物愛戀,已夠讓人受寵若驚,滿心歡喜;但每一個圣潔的受造物都全心全意地?zé)釔垡d。這是祂富足、無限歡喜的一個組成部分。
   祂豐豐富富擁有父神的愛。
   《箴言》八章22和30節(jié)就是對此的描繪:"在耶和華造化的起頭,在太初創(chuàng)造萬物之先,就有了我。那時,我在祂那里為工師,日日為祂所喜愛,常常在祂面前踴躍。"為神所愛是所有富足中最真實的。受造物的愛貧乏可憐,它很快就會消失;但神的愛是永不消失,永遠不變的。受造物也許愛我們,但不能幫助我們;而神的愛讓人心滿意足。
   但從來不曾有人象耶穌那樣享受神的愛。不錯,神對圣天使的愛是無限的;祂在《約翰福音》十七章26節(jié)里說,祂將愛基督一樣地愛信徒:"使禰所愛我的愛在他們里面。"不過在信徒與基督之間還是有天壤之別:信徒只能容納神的一點點愛,因為他們只是器皿,他們的口無法張得夠大。
   但耶穌容納得下神的愛那無邊的海洋。在神子身上有一種東西吸引父神無限的愛;如果說神的愛是無限的,那么神子的胸懷也是無限的。從萬古以來,從父的懷里就有不息的愛流奔涌到神子的懷里。"父愛子"(約三35);"常常在祂面前踴躍"。這是主耶穌最大的富足,是祂靈魂無窮的寶藏。如果人擁有神的愛,他就有了一切。假如有人需要衣食,就像躺在富人門口,渾長瘡的拉撒路,只要他躺在神的愛里,他其實就是富足的。神的獨生愛子所擁有的比這多得多,祂擁有在永恒中完全傾倒而出的天父的愛,這是何等的富足啊!
   祂豐豐富富地擁有權(quán)炳和榮耀。
   祂是宇宙的創(chuàng)造者:"萬物是藉著祂造的"(約一3);也是宇宙的管理者:"萬有也是靠祂而立"(西一17),并有機運轉(zhuǎn)。因此,整個宇宙是祂的國度,祂是萬物之主。祂有權(quán)說:"樹林中的百獸是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飛鳥,我都知道;野地的走獸,也都屬我。我若是饑餓,我不用告訴你,因為世界和其中所充滿的都是我的"(詩五十10-12)。全地向祂大聲歌唱,海洋奔騰著對祂的贊美,森林也在祂面前匍匐稱頌。祂可以說:"凡父所有的都是我的"(約十六15),祂可以向父訴說在創(chuàng)世之前與祂共享的榮耀。父所有的,不論是權(quán)炳,榮耀,還是富足、福祉,都完全地在子里面,因為祂"本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的"(腓二6)。這是主耶穌的富足。
   弟兄們啊!你們能把救恩的希望寄托在這樣一位神身上嗎?你們聽說過是祂,成為罪人的中保,為他們而死,又怎能不把心靈交托在這樣一位圣者的手里!嗯!如果這樣一位富足榮耀的圣者為我們經(jīng)歷一切,祂當(dāng)然"不會灰心,也不喪膽,直到祂在地上設(shè)立公理。海島都等候祂的訓(xùn)悔"(賽四十二4)。


   2. 基督成為貧窮。
   "祂本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴仆的形象,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微、存心順服以至于死,且死在十字架上"(腓二6-8)。祂在所有本來富足的事上成為貧窮。
   在祂降生時
   祂拋棄了萬物的崇拜。祂離開了天上世界的贊美,降生在伯利恒的馬槽里。沒有天使向嬰孩耶穌拜倒,沒有撒拉弗在祂面前遮住臉和腳。世界不認識祂,只有幾個來自伯利恒曠野的牧羊人來敬拜祂;從東方來的博士看見祂,俯伏叩拜這新生王。但大多數(shù)人蔑視祂。祂母親把祂裹在襁褓里,放在馬槽中,因為客店里沒有地方了:"祂成了貧窮。"
   祂告別了神的愛。這嬰孩從誕生的那一刻起,就成為一個罪惡世界的中保。祂"為女子所生,且生在律法以下"(加四4)。祂一出生,律法的重擔(dān)就壓在祂身上,讓祂肩負起中保的任務(wù)。從搖籃到十字架,祂承擔(dān)多人的罪過,因此祂說:"我自幼受苦,幾乎死亡;我受你的驚恐,甚至慌張"(詩八十八15)。??!這是怎樣翻天覆地的變化:從享受父愛的無盡快樂到忍受父怒的驚恐和悲慘。"祂成了貧窮。"
   祂離開了所擁有的權(quán)炳和榮耀。祂不再沒有缺乏,而是變成了一個無助的孩子,缺乏一切。從前祂說:"我若是饑餓,我不用告訴你"(詩五十12);現(xiàn)在祂需要母親的乳汁。祂不再掌握整個世界,而是需要支持--需要被裹在襁褓里,放在馬槽中,由母親溫柔的眼睛看顧。"祂本來富足,卻為你們成了貧窮。"
   祂的一生
   祂曾為天上萬眾歡呼敬拜;如今卻遭人厭棄,很少有人信祂,反而稱祂為貪食醉酒的騙子。有一次他們妄圖把祂推下懸崖;更多的時候他們密謀殺害祂。祂先前接受了神完全的愛,現(xiàn)在則必須忍受祂滿懷的怒氣。祂心中的烏云一日比一日濃,這個世界的高山低谷回響著祂痛苦的呼喊;客西馬尼園被祂的血汗?jié)补?。祂曾經(jīng)主宰整個世界,現(xiàn)在則缺乏一切,只有幾個婦人用自己的財物供給祂的需要(路八3)。祂沒有錢付稅,是海中的魚給祂銜來銀幣(太十七27)。祂親手創(chuàng)造的生物睡眠的床也比祂自己的暖和:"狐貍有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方"(太八20)。每一個人都回到自己的家,耶穌卻上了橄欖山。我們還得知,他們在海上航行時,耶穌倒頭沉沉睡著。還有一次祂又累又渴,坐在井邊,說:"請你給我水喝"(約四7)。祂是萬物之神,永遠受人贊美,卻說:"我是蟲,不是人"(詩廿二6)。"祂成了貧窮。"
   死時祂的貧窮達到頂峰
   祂的耳中曾經(jīng)裝滿了天使的圣歌,回旋著他們純真的贊美:"圣哉,圣哉,圣哉";如今卻聽見祂所造之人的刺耳喧囂:"不要這人,要巴拉巴!"(約十八40)"把祂釘十字架!把祂釘十字架!"(太廿七22)曾經(jīng)每一張臉都要在祂面前遮??;如今執(zhí)政的嘲笑祂,士兵戲弄祂,甚至與祂同釘?shù)馁\也落井下石。他們努嘴,他們搖頭,他們給祂喝醋。祂真的"成了貧窮。"
   (1)神愛祂,曾經(jīng)沒有一點保留,如今,沒有一線神愛之光落在祂的心上;取而代之的,是祂震怒的激流。祂曾說:"在耶和華造化的起頭,就有了我;我日日為祂所喜愛"(箴八);如今祂卻喊道:"我的神,我的神,為什么離棄我?"(太廿七44)唉,這是怎樣的貧窮?。?br />    (2)祂曾經(jīng)賜生命給無可計數(shù)的世界,祂是生命的王。但如今祂垂下頭,交托了自己的靈魂。祂躺在墳?zāi)估?,與蟲為伍。"我是蟲,不是人"(詩廿二6)。
   這就是今天擺在你們面前的餅和酒的意義:神的愛子成為貧窮。祂拿起普普通通的餅,向你們展示這是一個貧窮者的身體;祂擘開餅,告訴你們祂是一位被釘?shù)木戎?。啊,罪人哪,你們看著這些簡單的食物,記住那位曾是榮耀的主,卻為罪人受苦受死的耶穌:"你們應(yīng)當(dāng)如此行,為的是紀念我"(路廿二19)。

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