下面提供鄭人買履文言文解析，來看看鄭人買履文言文的寓意：

　　鄭人犯了教條主義錯誤，造成了買不到鞋子的后果。這則寓言告訴我們，要實事求是(即“試之以足”)，要靈活變通，不要教條主義(即“寧信度，無自信也”)。

　　【發(fā)音】

　　zhèng rén mǎi lǚ

　　鄭 人 買 履

　　【原文】

　　鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足? ”曰：“寧信度,無自信也。”

　　【譯文】

　　有個想要買鞋子的鄭國人，先自己量好腳的尺度，并把量好的尺碼放在了自己的座位上。等到了集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，(才想起自己忘了帶尺碼)就對賣鞋的人說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經(jīng)散了，終于沒買到鞋。有人問他說：“為什么不用你的腳試一試鞋的大小呢?”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

　　【寓意】

　　諷刺了那些克守陳規(guī)，不尊重客觀事實的人。

　　【理論點擊】

　　這則故事告訴我們對待事物要注重事實，不能太墨守成規(guī)。

　　【出處】

　　《韓非子·外儲說左上》：“鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反歸取之，及反，市罷，遂不得履。” 韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當(dāng)時著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學(xué)說，成為法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的讒害，被殺于秦。他的著作后人稱作《韓非子》，現(xiàn)存55篇。他反對以血統(tǒng)為中心的等級制度，提倡“貴族”“民萌”(氓)平等;反對“用人唯親”，提倡“用人唯賢”;反對儒家的“禮治”，提倡“法治”;同時還提出“術(shù)”(君主駕馭臣民的手段)和“勢”(君主的權(quán)力)來和“法”相輔相成。

　　以上便是鄭人買履文言文解析，我們要領(lǐng)會到鄭人買履文言文的寓意。