“韜光養(yǎng)晦、有所作為”是20年前鄧小平提出的中國現(xiàn)行并將長期堅持的對外戰(zhàn)略方針，那么“韜光養(yǎng)晦有所作為”的外交政策是什么意思呢?主題內(nèi)容是什么?下面就讓我們一起來看看吧!

　　“韜光養(yǎng)晦有所作為”的外交政策是什么意思

　　韜光養(yǎng)晦：意為隱藏才能，不使外露。

　　有所作為：可以做事情，并能取得較大的成績。形容人不能庸庸碌碌虛度一生，要轟轟烈烈的干一番事業(yè)(成就事業(yè))。

　　“韜光養(yǎng)晦、有所作為”是中國現(xiàn)行并將長期堅持的對外戰(zhàn)略方針，它是對20年前鄧小平提出的“韜光養(yǎng)晦”等一系列重要戰(zhàn)略思想的一種概括、濃縮和發(fā)展。在這一問題上，目前不僅有各種不同的理解和爭論，而且還存在嚴(yán)重的誤解和曲解。

　　“韜光養(yǎng)晦、有所作為”等一系列思想，是鄧小平在上世紀(jì)80年代末90年代初，在東歐劇變、社會主義陣營瓦解的“特殊時期”提出來的。當(dāng)時中國面臨“怎么辦”、“向何處去”等尖銳問題急需回答，鄧小平就此提出了一系列重要思想和對策。雖然有些是直接為應(yīng)對當(dāng)時的嚴(yán)峻形勢而提出的，譬如要“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付”等。但決不能將鄧小平以其豐富的斗爭經(jīng)驗，非凡高超的謀略藝術(shù)，而陸續(xù)提出的一系列光輝的戰(zhàn)略思想，說成是“局部性策略方針”，只是應(yīng)對特殊形勢的“權(quán)宜之計”。事實完全不是這樣的，譬如鄧小平針對當(dāng)時有人希望中國“扛旗”和“當(dāng)頭”，而斬釘截鐵地說：“我們千萬不要當(dāng)頭，這是一個根本國策。”他還一口氣講了三個“永遠(yuǎn)”：“中國永遠(yuǎn)站在第三世界一邊，中國永遠(yuǎn)不稱霸，中國也永遠(yuǎn)不當(dāng)頭”。(《鄧小平文選》第3卷第363頁)

　　既然是“國策”又是“永遠(yuǎn)”，還能是什么應(yīng)急的權(quán)宜之計嗎?后來鄧小平又進(jìn)一步提出了一些重要戰(zhàn)略思想，即著名的“四句話16個字”：“善于守拙、決不當(dāng)頭、韜光養(yǎng)晦、有所作為”，這更是閃爍著長期戰(zhàn)略性光輝，具有長期戰(zhàn)略意義。現(xiàn)在人們常說的“韜光養(yǎng)晦、有所作為”八個字，實際上是鄧小平上述一系列重要戰(zhàn)略思想的核心，是經(jīng)多次歸納概括高度濃縮后的提法，這對中國顯然具有長期戰(zhàn)略性指導(dǎo)意義。

“韜光養(yǎng)晦有所作為”的外交政策是什么意思（圖片來源：攝圖網(wǎng)）

　　此外，鄧小平當(dāng)時所提出的各種對策，雖然以當(dāng)時的國際環(huán)境為背景，但其出發(fā)點和落腳點都是著眼于中國“國內(nèi)”的。他強調(diào)“埋頭實干，做好一件事，我們自己的事”。又說：“我們是一個大國，只要我們的領(lǐng)導(dǎo)很穩(wěn)定又很堅定，那么誰也拿中國沒有辦法”，“誰也壓不垮我們”(《鄧小平年譜》1975——1997(下)第1289頁)。鄧小平的這些思想，實際是從“總體上”回答中國在那樣嚴(yán)峻形勢下應(yīng)當(dāng)怎么辦的問題。

　　現(xiàn)在國外有人對“韜光養(yǎng)晦”產(chǎn)生了一些誤解和曲解。他們認(rèn)為，中國外交戰(zhàn)略有一個長遠(yuǎn)的、沒有宣布的內(nèi)容和目標(biāo)，只是中國人覺得現(xiàn)在力量還不夠，還不是說出和實施這一宏大戰(zhàn)略的時候，因此要“韜光養(yǎng)晦”，藏著掖著，等待時機。這種說法，將“韜光養(yǎng)晦”理解為如同中國歷史上越王勾踐實行“臥薪嘗膽”的謀略一樣，圖謀中國強大后實行報復(fù)，這實際上將“韜光養(yǎng)晦”曲解了，進(jìn)一步為中國“威脅論”制造“證據(jù)”和“借口”，從而使人對鄧小平說的“韜光養(yǎng)晦”產(chǎn)生嚴(yán)重誤解和曲解。

　　另一方面，在我們國內(nèi)也有人認(rèn)為，“韜光養(yǎng)晦”是一種策略、韜略和謀略，是不能公開講的。還有人說“既然已被人看破了”，那就“該干嘛就干嘛”，我們不要再“韜光養(yǎng)晦”了，用一句歌詞來說就是“該出手時就出手”。這些說法，盡管各有他們自己的角度，而且大都出于對國家的關(guān)心，但這顯然是對“韜光養(yǎng)晦”存在誤解，其感情用事的某些說法只能當(dāng)成在“說笑話”。這兩種觀點都是誤解和曲解，在認(rèn)識論上存在同一根源，那就是將“韜光養(yǎng)晦”與“臥薪嘗膽”這兩個含義不盡相同的成語混同起來、相提并論了。

　　通過古人使用“韜光養(yǎng)晦”的記載，可以得出如下結(jié)論：

　　其一，“韜光養(yǎng)晦”是一種低調(diào)做人的行為模式。低調(diào)做人以利于冷靜觀察，縝密思考，進(jìn)而統(tǒng)攬全局，謀劃未來，是一種戰(zhàn)略行為模式。

　　其二，“韜光養(yǎng)晦”思想既適用于困境或逆境之中，也適用于成功或勝利之時。

　　其三，“韜光養(yǎng)晦”思想的深刻內(nèi)涵在于埋頭苦干，積蓄力量，著眼長遠(yuǎn)。從這個意義上說，“韜光養(yǎng)晦”是“有所作為”的重要前提。

　　其四，把“韜光養(yǎng)晦”與“君子報仇，十年不晚”、“明修棧道，暗度陳倉”一類說法相混淆純屬誤讀。

　　“韜光養(yǎng)晦”意即隱藏收斂鋒芒，不使其外露。從鄧小平當(dāng)年強調(diào)的思想看，他說要“埋頭實干，做好一件事，我們自己的事”。“不隨便批評別人、指責(zé)別人，過頭的話不要講，過頭的事不要做”， “別國的事情我們管不了”，“要堅持同所有國家都來往”，“我們要利用機遇，把中國發(fā)展起來，少管別人的事”，“我們誰也不怕，但誰也不得罪”等等，這一切都與“韜光養(yǎng)晦”這個成語所指的隱藏鋒芒、不使外露、保持低調(diào)、悄悄發(fā)展自己的意思是相吻合的。這就是說，“韜光養(yǎng)晦”這個成語的本意說的就是如何“發(fā)展自己”的策略問題，而毫無發(fā)展起來后要“報復(fù)別人”的意思。

　　以上就是關(guān)于“韜光養(yǎng)晦有所作為”的外交政策是什么意思的詳細(xì)信息，希望能對您有所幫助。

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