火焰山

　　鄯善沙漠火焰山南麓是一片綠洲，天山雪化成的河水滋潤(rùn)了這片神奇的土地。蔥綠的林帶里長(zhǎng)滿了有幾十年樹(shù)齡的桑樹(shù)，高大、伸展，遮護(hù)了烈日下維吾爾族鄉(xiāng)民的土屋。他們采桑子，種葡萄，年復(fù)一年地紡紗織綢，全然感覺(jué)不到自己守望的這片家園對(duì)外人來(lái)說(shuō)有多么神秘。古絲路上交河和高昌故城依然完整，還有那條保存了佛教和伊斯蘭教雙重文化遺跡的吐峪溝大峽谷。

　　吐峪溝麻扎村就坐落在離這片桑林不遠(yuǎn)的沙漠幽谷里。我曾經(jīng)在村中的一座土屋里住過(guò)一年，那是維吾爾族大媽阿依古麗獨(dú)居的小屋，她慷慨地接待了我這個(gè)外鄉(xiāng)人，并且給予我充分的信任和慈愛(ài)，我每日穿溝過(guò)谷去尋找古絲路的遺跡，黃昏歸來(lái)時(shí)總能看到她依門祈盼的身影。

　　守護(hù)著七圣人的麻扎村

　　記得第一次去吐峪溝，穿過(guò)桑林小道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)火焰山的半坡上有很多大小不一的麻扎，在維吾爾語(yǔ)里，麻扎是墳，而一般的墳是不能叫麻扎的，除非是葬有受人尊敬的賢人才配叫麻扎。數(shù)了數(shù)穹隆頂?shù)穆樵?，其中三個(gè)被一堵蜿蜒的土墻圍攏在火焰山下，最大的那個(gè)挺立在半山腰間，圓頂上鑲有綠色的彩釉。通往麻扎村的小路鋪在斷陷的臺(tái)地邊，路上滿是黃土。峽谷中滿是桑樹(shù)和白楊樹(shù)，遮住了約有300年歷史的維吾爾人雜亂的土屋，3個(gè)清真寺宣禮塔的尖頂在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。