下面是安徽宣城績(jī)溪旅游攻略。有關(guān)績(jī)溪美食、購(gòu)物、最佳旅游時(shí)間、歷史文化等介紹，一起來(lái)了解一下吧。

　　績(jī)溪簡(jiǎn)介

　　績(jī)溪位于安徽省南部，自然資源非常豐富，目前有國(guó)家5A級(jí)景區(qū)1處，4A級(jí)景區(qū)3處，3A級(jí)景區(qū)4處。除了領(lǐng)略自然風(fēng)光，在績(jī)溪還能品味到傳統(tǒng)的徽州文化，龍川宗祠，徽杭古道等景點(diǎn)越來(lái)越受人們的青睞。

　　績(jī)溪美食

　　績(jī)溪地處安徽，非常有徽菜的特色。民以食為天，徽商很喜歡家鄉(xiāng)風(fēng)味，人到哪里，飲食文化就傳播到哪里。出產(chǎn)徽廚大師的績(jī)溪，叫絕的小吃有冬瓜包、米粉、撻馃。徽州臭鱖魚(yú)、一品鍋、績(jī)溪菜糕、火燒冬筍等都是極具績(jī)溪特色的美味。

　　績(jī)溪購(gòu)物

　　績(jī)溪四面環(huán)山，夏季涼爽，雨量充沛，氣候濕潤(rùn)。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境為這里孕育了許多特產(chǎn)，游客可以盡情購(gòu)買(mǎi)饋贈(zèng)親朋好友。

　　最佳旅游季節(jié)：3月-5月和9月-11月最佳。 績(jī)溪?dú)夂驖駶?rùn)溫和。春季較短，氣候宜人，夏季是績(jī)溪一年中最長(zhǎng)的季節(jié)(5月底至9月中旬)，氣溫高，平均氣溫超過(guò)22℃，而且降雨量也是全年最多的，每年6月中旬進(jìn)入梅雨期(25天左右)，這時(shí)到績(jī)溪，傘是必不可少的裝備，而且多帶幾件換洗的衣物;秋季最短，秋高氣爽，溫度和雨量都比較適宜;冬季比較長(zhǎng)(11月到次年3月)，氣溫較低，比較寒冷，平均氣溫小于10℃。

　　環(huán)境

　　績(jī)溪是一個(gè)含中山的低山丘陵區(qū)，處黃山支脈和天目山支脈結(jié)合部，俗稱(chēng)“宣徽之脊”。

　　績(jī)溪生物資源豐富，地形地貌多樣。屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，氣候四季分明，生態(tài)環(huán)境良好。

　　文化

　　從地緣政治上講，績(jī)溪是徽文化的核心地帶。從歷史源淵上看，績(jī)溪又是徽文化孕育發(fā)展的有機(jī)整體，徽文化中充滿(mǎn)了閃熠的“績(jī)溪元素”。

　　走近績(jī)溪，如入“百里花園”。村落阡巷古風(fēng)習(xí)習(xí)，馬頭墻下歲月悠悠?；趾甑墓澎舭?，捏一把黑泥土，能溢出千年文化;垂垂的黑墻上，剝一層灰墻垢，能聞透百載史香;寂靜的鄉(xiāng)野里，踏一塊青石板，能濺起亙古的歷史記憶。這片神奇的土地上，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨的錘煉造化，曾滋養(yǎng)出一朵璀璨的徽文化奇葩。

　　績(jī)溪隸屬徽州千年，決定了其與徽州文化有著深刻內(nèi)在的源淵關(guān)系。從某種意義上說(shuō)，徽文化是一種商人文化。而績(jī)商是徽商中的一支勁旅。

　　宋代績(jī)商已頗具實(shí)力，以經(jīng)營(yíng)徽墨、茶葉、菜館、國(guó)藥、土雜山貨等，足跡遍布大江南北。明清時(shí)最是鼎盛?？?jī)溪經(jīng)濟(jì)總量不高，但從商人口比例則名列前茅。縣內(nèi)“出賈既多，土地不重”，行賈四方，甚至遠(yuǎn)涉東南亞歐美。至民國(guó)時(shí)，全縣外出經(jīng)商之人占總?cè)丝诘?5%，最高年份達(dá)到30%以上。

　　在“田疇不逮婺源，貿(mào)遷不逮歙休”的偏僻貧弱小縣，績(jī)溪人憑著踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)小本經(jīng)營(yíng)，最終使江南商埠有了“無(wú)績(jī)不成街”之說(shuō)，足見(jiàn)績(jī)溪徽商之影響力。

　　績(jī)溪“四胡”

　　胡姓在績(jī)溪是一個(gè)大族?？h境內(nèi)胡氏宗祠及其分支祠甚多。這些宗祠由于始遷祖入境年代、落戶(hù)地點(diǎn)、建祠時(shí)間和后來(lái)顯宦名臣因素不一，稱(chēng)謂也就各異。故曾一直流傳績(jī)溪“三胡”。經(jīng)考證，績(jī)溪胡氏，共有四大宗脈，即北門(mén)金紫胡、龍川(坑口)尚書(shū)胡、城東遵義胡、湖里(含上莊)明經(jīng)胡。因宗脈紛繁，不僅外籍人士如蔡元培先生在為胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》作序時(shí)，曾錯(cuò)把胡適作為“三胡禮學(xué)”的后裔。就連本縣的異姓人士，也常會(huì)辨識(shí)不清。其實(shí)，從績(jī)溪各胡姓宗譜考其宗脈淵源，各宗奉祀始祖雖然不同，但在統(tǒng)宗譜序言中都有“胡姓，虞舜后裔”的記載。

　　“金紫胡”，宗唐散騎常侍宓為始祖，由青州濮陽(yáng)板橋村遷歙之烏聊山，南唐時(shí)遷績(jī)溪。南宋時(shí)建祠，以宋名臣胡舜陟贈(zèng)金紫光祿大夫得名。

　　“尚書(shū)胡”，宗東晉胡焱為始祖，焱仕東晉官監(jiān)察御使以散騎常侍出歙州，舉家從青州濮陽(yáng)板橋村遷歙，再遷龍川。建祠于宋。以明弘治、嘉靖間先后有名臣胡富、胡宗憲官至工部、兵部尚書(shū)得名。

　　“遵義胡”，宗清為始祖。南宋時(shí)自浙之烏程遷績(jī)溪胡村，十一世嚴(yán)遷績(jī)城東遵義坊，建宗祠，因得名。

　　“明經(jīng)胡”，宗南唐乙酉明經(jīng)科進(jìn)士昌翼為始祖。昌翼，唐昭宗子，朱溫篡位，帝臨難。以幼子委侍御胡清(三公)，翼之出，南歸婺源考川。生三子，長(zhǎng)子延進(jìn)，為績(jī)溪令，遷績(jī)溪胡里，始建祠，因得名明經(jīng)胡(俗叫“李改胡”)其后遷嶺北宅坦、上莊，另建宗祠，稱(chēng)明經(jīng)胡上莊宗。

　　風(fēng)俗

　　績(jī)溪民風(fēng)淳樸，民諺俗語(yǔ)中閃爍著人性光輝，充滿(mǎn)了獨(dú)特的處世哲學(xué)。

　　講人情，遵循“七碗來(lái)八碗去”。言誠(chéng)信，切忌“寄信割牛草”。談節(jié)儉，“腌菜滾豆腐，日子長(zhǎng)長(zhǎng)路”。論經(jīng)營(yíng)，“抓一把撒一把”。學(xué)生意，“吃得苦中苦，方為人上人”。

　　受朱子理學(xué)影響，婚喪嫁娶，盡孝守禮，不敢越雷池一步，充滿(mǎn)了儒禮氣息。如男女分席，嫡庶有別。分家析產(chǎn)，“長(zhǎng)子不離灶，幼子不離窖”。調(diào)節(jié)鄰里，多奉“讓人不為損”。

　　書(shū)房里的“四寶”，山墻上的戧角，永禁碑上的銘文，族譜上的祖訓(xùn)，無(wú)不浸潤(rùn)展示著深刻的理學(xué)內(nèi)涵，厚寄著徽州人對(duì)生活的那份奢望。

　　以上就是為大家介紹的績(jī)溪旅游攻略，相信大家有所了解了，希望對(duì)你們有所幫助。